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关于读基督山伯爵的读后感

时间: 新华 读后感

我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福。

快乐对他来说是短暂,十四年的牢狱之灾,使他的外貌,声音,心性,性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复。

人们总是不满足语言现状,不满足于既得的幸福,可只有当失去时,才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。

我们总是埋怨学习的辛苦,父母的唠叨,而我们却不知道,学校是这社会上仅剩的净土,父母的爱是世上最无私的情感。

他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对莫雷尔所说:“在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。”那时怎样的豁达,怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟。

关于读基督山伯爵的读后感篇2

“人的智慧在‘等待’与‘希望’中,我爱爱我的人,我恨恨我的人。”这是《基督山伯爵》的真实写照,也是令我最难忘的金句。

这本书讲了大副水手埃德蒙·当泰斯被法官和情敌残害入狱,在狱中受尽苦难,但最终逃了出去。他找到了宝藏,以基督山伯爵的身份隐姓埋名,开始复仇。最后,情敌费尔南开枪自杀,法官维尔费尔除女儿和父亲外,全家死亡。嫉妒基督山的大银行家当拉格尔的钱财被强盗抢劫一空,名声毁尽。这看似没基督山半点关系,可他却是幕后的计划者。

基督山伯爵爱恨分明,面对已经嫁给情敌的未婚妻,埃德蒙不忍对未婚妻下手,只是让她离家出走了;基督山为了报答那个信任他的船主老莫雷尔,在老莫雷尔的公司快要破产时,基督山暗中送了钻石给老莫雷尔,让他的公司起死回生;埃德蒙甚至为了保住小莫雷尔的性命,救下维尔费尔的女儿瓦朗蒂娜,让这对情侣重新相逢。而在仇人面前,他也毫不手下留情。利用继承遗产的矛盾,让维尔费尔一家几乎全都丧命,仆人们慌忙辞职,逃到别处。

人的智慧的也的确是在“等待”与“希望”中的。基督山伯爵等待了14年,终于逃出了魔鬼地狱;他又等了12年,终于又完成了复仇计划;他又让小莫雷尔苦苦等待了3天,终于盼来了他救得的瓦朗蒂娜。在任何时候,基督山都在等待,而他也同样抱有希望,才能成就一番事业。在生活中,要保持无论什么事都抱有希望的心理。如果没有希望,那会让一个人绝望,甚至丢掉性命。等待也是人必备的技能,在基督山伯爵在狱中绝望时,他会等待,最后成功逃出地狱;当基督山伯爵已经和仇敌建立友谊时,他要等待,抓住机会,一击致命。生活中无疑也是这样,当你会等待,你的耐心就会使你变得更强大。

总而言之,基督山伯爵不仅让我体会到了19世纪的别样风情,家族之间的明争暗斗,更让我读懂了一个深刻的人生意义。

关于读基督山伯爵的读后感篇3

《儒林外史》这部小说任用诙谐幽默而又笔触尖锐的文字描述元末明初的一段考场官场趣事。故事的主人公多为民间士林人士。透过对许多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满,和对改变如此灰暗世界的期望。小说开篇描述了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他咨议参军的职务,他也不理解,心甘情愿的逃往会稽山中,去过隐姓埋名的生活。

本书还揭露科举制度培养了一批庸才及贪官污吏。如像进士王惠那样,他被任命为南昌知府后,他上任的第一件事,不是去询问当地的治安如何,也不是去询问百姓的生活,更不是去询问案件的冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方能够通融;之后定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是三年清知府,十万雪花银。朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是江西的第一能员。

书中还列举了范进中举的事例:明朝老童生范进科举考试屡试不中,直到54岁才考中秀才,后又考取进士。范进中举之前在家里倍受冷眼,妻子对他呼西唤东,老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅,等着卖鸡换米而发愁时,传来范进中举的喜报,范进从集上被找了回来,明白喜讯后,他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光,才打醒了他,治好了这场疯病。转眼功夫,范进时来运转,不仅仅有了钱、米、房子,并且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气,竟一命归了西天。胡屠户也一反常态,

一卷《儒林外史》,道尽了百年士林的风云雨雪,辛酸苦叹。

关于读基督山伯爵的读后感篇4

只有读完了《基督山伯爵》这本书后,我才知道为什么这部小说可以成为当时排行榜上的“畅销书”,为什么主人公基督杉博爵会受那么多的人喜欢而成为激励自己的榜样!

十九岁的爱德蒙·唐太斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周围的每个人都以礼相待,真挚热情。他清澈明亮的目光里充满着对未来生活的期待与向往!不幸的是就在他的结婚典礼上,他遭陷入狱!心爱的梅色苔丝嫁与他人,父亲被活活饿死,法老号船长更是幻影!而面对他的却是伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨!绝望之时遇到了法里亚长老,这位同样被命运捉弄的长老像慈父一样将毕生所学传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在。当唐太斯成功越狱后摇身一变——基督山伯爵,一个上知天文,下知地理,兼通药理医学政治历史,金融法律的身缠万贯的绅士出现在当时的上流社会。爱也好,恨也罢,14年的牢狱生活使得唐太斯从天堂掉进了地狱。肉体上与精神上的双冲折磨是他的意志变得坚强,他化身为一个复仇的天使,借用上帝的力量要完成他伟大的复仇计划。在他的精心策划下,各人都得到了应有的报应,银行家破产,政论家自杀,法官发疯。而伯爵对待自己老东家莫雷尔一家却是关怀备至!最后他放弃仇恨有重新拥有了幸福!

从唐太斯的一生我感悟了很多,那就是希望与内涵!我们要成功,就必须要有希望,同时还要有通往成功之门的桥梁——知识与修养,这就是我所说的内涵!

在牢中,如果唐太斯不是希望走出牢笼,他就不会挖地洞;如果不是希望重获友情,他就不会与长老相识并相知;如果不是希望逃生,他就不会自己专进裹尸袋被扔进大海;如果不是希望报仇,就不会在黑牢中苦撑14年……当他走出了监狱,他并不急于将仇敌手刃,而是深谋远虑,一切从长计议。对对自己有恩的莫雷尔一家,多次出手相救。眼不看着自己的仇人幸福的生活,而他一忍就是10年。10年的等待只为了最后的迸发,他成功了!我们再想一下,如果他没有知识,他又怎么在政治家面前大谈时局的变换而引经据典?如果没有知识,他有怎能在辩论家维尔福面前谈论法律的观点而锋芒毕露?如果没有知识,他能将金融掌握在自己手中而使丹格拉尔直到破产都一头雾水?如没有知识,基督山伯爵能和维尔福夫人密谈毒药学而将其作为自己复仇的工具?

基督山伯爵敢爱敢恨,他对朋友真诚友善,对敌人决不手软。但同时他又有同情心,善良的维尔福小姐和她的祖父虽四仇敌的家人,他却出手相助并让他们得到幸福。海蒂虽然是伯爵复仇的一颗棋子,但谁又能说她不快乐不幸福呢!而最后伯爵放弃了仇恨,他也同样得到了真爱。

可以说我是崇拜基督山伯爵的,虽然我们现在并不崇尚复仇,也不宣扬金钱至上,但就其本身的人格魅力我觉得应是值得我们学习的。我们要想获得成功,就必须拥有理想,充满希望,更要努力提升自己的实力,好好学习,用知识来武装自己,为了我们自己的蓝图而奋勇飞翔!

关于读基督山伯爵的读后感篇5

前几天,借了同学一本书《基度山恩仇记》,其实就是平时所说的《基督山伯爵》。书中讲到唐泰斯参观神甫的牢房的时候是最为精彩的。当他听到神甫讲一些制造工具的过程时,他为之震撼。我看到这里的时候,也在感叹他竟然有这样的思维,是一般人所想所做不到的。

他能使布料变得像纸一样平滑,并在上面写下自己的着作。他用鱼的软骨做成笔,用吃的肉提炼出油作为晚上工作的燃料,假装生病要来硫磺再生出火,还有壁炉里的灰溶解在酒里作为墨水……这一切让我感觉好神奇。

他在给唐泰斯分析入狱的种.种缘由时,他的思路是那样清晰,比遇害者本人要清晰很多,还有他分析事物时的逻辑性也是很强的。让人不得不佩服。

看完了整本书,如同作了一场神奇的梦。伯爵在处理所有问题时都能保持冷静的头脑,而且几乎所有的事都在他的掌握之中,也许是金钱起了很大一部分作用。

关于读基督山伯爵的读后感篇6

这个暑假爸爸让我读了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多页,而且全是密密麻麻的小字,一开始我以为自己一个暑假也读不完,后来没想到只用了二十天就读完了,我对这本书爱不释手,里面曲折的情节把我深深的吸引住了。

故事的背景是法国19世纪初,保王党正在与波拿巴党斗争着,法国在那时是保王党的控制下,主人公爱德蒙。唐泰斯是一个水手,马上就要成为船长了,还可以赢取一个美丽的新娘——美苔坛斯。但是他却结下了两个仇人,分别是唐格拉和弗尔南,于是在唐泰斯结婚的时候突然诬告爱德蒙是拿破仑的人,要去法庭上的时候,那个检查官,为了保住自己被前途,便把爱德蒙打入了黑牢,爱德蒙在监狱中认识了一位长老,这位长老告诉爱德蒙是唐格拉、弗尔南与维尔福害了他,于是爱德蒙唐泰斯立志要报仇,这位长老不仅和蔼、平易近人,还精通多国语言,熟知天文地理,物理化学,还教了爱德蒙心计,并且把一张埋藏在基督山岛上的宝藏的藏宝图交给了爱德蒙,在狱中长老不幸的去世了,但爱德蒙却逃了出来,并且找到了价值为上亿法郎的宝藏,那时的一法郎差不多等于现在的一百人民币,于是爱德蒙唐泰斯边改名为基督山伯爵,开始了他的复仇之路。

首先基督山伯爵在巴黎立下了足,还从土耳其皇帝那里买来了一个希腊女奴。到巴黎一打听,原来陷害他的弗尔南,他背叛了希腊皇帝,发了一笔横财,而腾格拉尔则做上了银行家,维尔福也当上了检察官,美苔坛斯也嫁给了弗尔南多,首先基督山伯爵为了报仇,让弗尔南的的儿子阿尔贝带他进入上层社会,首先他做好各种准备,例如让维尔福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出来的安德拉鬼使神差的变成了子爵,并且把弗尔南出卖的希腊公主买下来了,于是基督山伯爵首先让希腊公主揭穿弗尔南的出卖希腊皇帝的事,让弗尔南被逼自杀;然后让维尔福和安德拉,”父子重逢“让维尔福也变成了一个疯子;最后利用各种方法又让唐格拉破产,故事便圆满结束了。

《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇记》讲述了基督山伯爵复仇的整一个过程,在大仲马的笔下,这些人物一个个栩栩如生,每个人都有不同的个性,书中我最喜欢的人物便是爱德蒙。唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各种技术,经常施舍穷人,他也是整本书中的灵魂人物,整个故事以事情发展顺序进行,已基督山伯爵被捕,出狱和复仇贯穿了这个故事。文章中的”三大恶人“中的罪魁祸首就是唐格拉,这个人阴险狡诈,为了自己和别人的一点恩怨而想尽一切办法置别人于死地,是让爱德蒙。唐泰斯斯入狱的主谋。弗尔南用大人们的话说是”第三者插足“而且也十分恶毒,还挑唆唐格拉,让他谋害唐泰斯。维尔福则是一个为了自己而不管三七二十一便去伤害别的人的人,他为了保住自己的名声,不管三七二十一便把爱德蒙。唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。

这是我第一本读的大仲马的长篇小说的原著,让我体会到了法国文学的璀璨和辉煌。

关于读基督山伯爵的读后感篇7

基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他非常的敢爱敢恨、豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”

由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断,不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的,“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”

《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。

而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词达到人生目标。

关于读基督山伯爵的读后感篇8

他,是法国19世纪优秀的积极浪漫主义作者,他的父亲是著名的拿破仑手下因战争早逝的勇将——亚历山大。没错,他就是大仲马。他的传世著作小说多达百部,而我要向你介绍的书,书名叫《基督山伯爵》。

这本书可以说是大概以真实的历史资料作背景,揭露了当时法国社会现象的黑暗。主人公邓蒂斯起先遭受别人的迫害,新婚失去妻子并被捕入狱。在牢中,邓蒂斯痛苦万分,当他准备放弃时,却得到了恩人的相助,在基督山岛上找到了令人振奋的宝藏。没错,邓蒂斯已经成为了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,从而开始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一个纯粹的复仇者,在他的身上,我们更多可以看到的是善良、聪慧,并有极强的同情心。而让他咬牙切齿的仇人们,在他各种各样不同的复仇形式面前,一个个倒在他的脚下,甚至有的复仇方式,让人有眼前一亮的感觉。这些仇人并不仅是坏人,他们的内心世界同样丰富复杂,耐人寻味。

小说的故事情节跌宕起伏,一波三折,你如果是初次阅读这本名著,也许永远也猜不到故事的下一秒会发生什么?会有怎样的转折?又会有怎样的发展?谁能想到一个衣衫褴褛、食不果腹的水手,会转变成一位服饰华丽的伯爵先生?故事的每一步,都会紧紧抓住读者的心。

这本小说,起初是怎么让我在茫茫书海中选中呢?这是因为这本书的目录独树一帜。在三十四个章节中,目录的每一个章节题目都是简简单单的两个字构成,如”入狱“、”寻宝“、”决斗“、”逃跑“、”宽恕“等,既简洁明了,又引人入胜。不像有些小说,只看题目就知道了整本书的故事概括和结局,这样不免让读者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一个个小标题,能透露出一些线索供读者猜测,却又百思不得其解,从而激发读者的阅读兴趣。在一个个简短的标题背后,不仅仅是中心思想的高浓度概括,还有在人物外表、动作以及心理描写的细致刻画。

说到这里,对于《基督山伯爵》你是不是也想一睹为快了?那就赶紧了,让我们共同在基督山伯爵起伏的人生历程中验证”好人一生平安,坏人终究自食其果“这个深刻的道理。也请你相信,明天将会更加美好!很荣幸能与你分享我的阅读经历。

关于读基督山伯爵的读后感篇9

让人终生难忘的复仇故事,视名誉如生命的最终身败名裂,手持正义之锤的最终被神判罪,贪婪财富的最终倾家荡产,想想那首著名的《好了歌》,是不是有点红楼梦的意思?只不过红楼中封建贵族的败落似乎是天的安排,早早的就在太虚幻境中注定了下来,而基督山中个人复仇的因素更大一些。这里实际上体现了中国宿命论思想和西方人文主义思想的对比。

然而深究基督山一书,表面上看似乎是个人对于他人背叛与诬陷的复仇,实际上远非如此。看看三位陷害者最后的结局吧,将军由于背叛祖国卖主求荣而被指控,检察官因为与他人私通并活埋私生子而遭到揭发,银行家由于贪财不惜牺牲子女幸福,事败后同样因为贪财铤而走险卷款潜逃最终遭到惩罚。没有哪个人是由于多年前对基督山的陷害而获罪的,如果他们没有后面这些恶行的话很可能仍将荣耀于世。

从这个意义上来讲,基督山的复仇不局限于个人恩怨,而是‘天’对于人性中丑恶一面的惩罚,是上帝对于徇私,背叛,贪婪这一个个罪恶面孔的复仇,而替天行道的正是基督山伯爵。这样看来,基督山与红楼梦确有异曲同工之处,都演绎了宿命论的结局。

在两部小说中‘天’获得成功的同时,对于‘人’的结局的安排却不相同,一个复仇成功,而另一个却遁离尘世,因此一喜一悲。二者都与命运进行了残酷的斗争,基督山虽成功靠的却是天降的财富,脱不开拜物教的思想,于是也失去了对命运进行更为深入的思考的机会;贾宝玉虽失败却参透了命运的玄机,获得了人在物外的大彻大悟。我想,这当是《基督山伯爵》的文学价值一直为人诟病,而《红楼梦》却得到了文学界一致肯定的原因吧。

无论如何,基督山对于人生有限探索的结果对于我们而言仍是一笔无价的财富,使得我们不必经历主人公身陷囚笼十数年的绝望与痛楚,却得以在人生不如意之时在心中铭刻以下这句话:

世上没有幸福和不幸,有的只是境况的比较,唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满,我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记,直至上帝向人揭示出未来之日,人类全部智慧就包含在两个词中:'等待'和'希望'。

关于读基督山伯爵的读后感篇10

《基督山伯爵》是法国小说家大仲马所写的一部着名长篇小说。小说背景是拿破仑第一次被放逐时到路易。菲利普登上法国王位的历史。这是一个分裂动乱的年代,社会的黑暗为唐泰斯的复仇奠定了时代基础。我读了这部小说,深有感触。

小说的主人公唐泰斯的命运一波三折,在他年轻有为之时,正准备在航海事业上一展宏图时,却遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和诬陷,被投进伊夫堡监狱,作为危险的政治犯关押达14年之久。在狱中,唐泰斯有幸结识了睿智的法利亚长老,在法利亚的教导下学习了很多知识,法利亚长老告诉了他一个巨大宝藏的所在地,在长老的帮助下最终从伊夫堡逃出,得到了宝藏,进入了上流社会,开始了他残酷而正义的复仇。

唐泰斯的经历中蕴含着一个这样的道理:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。一件件福祸相依的事,使唐泰斯的性格不断的变化,也使得唐泰斯最终领悟到了人类的全部智慧——等待和希望。小说的结尾表明,只有爱才能得到救赎,爱才是人生的意义。也正是爱,使唐泰斯重新品尝到了人世间美好情感的滋味,把他从异化与孤独中解放出来。

唐泰斯在自己19岁时就被关进了伊夫堡监狱,在33岁时才才逃出监狱,在伊夫堡度过了自己最宝贵的青春年华。但是,在这里,唐泰斯开阔了眼界,学到了知识。有人说,这是他以牺牲自由与青春为代价的。可是,何为自由?有些人认为,身体是自由的,就是自由的。可是,在我们的生活中,总有许多法律、规章制度约束着我们的行为,总有许多条件限制着我们的行动。世界上是不可能有完全自由的人的,也不应有这样的人。只有我们的心灵与灵魂才是自由的。在伊夫堡监狱中,唐泰斯的思想随着法利亚长老渊博的学识在高飞,在这里,在他遇见法利亚长老后,他的灵魂就是自由的。而在这个世界上,也一定不缺乏一些人,拥有了肉体的自由,却携带着精神的枷锁。难道他们是自由的吗?

这篇文章同时展现了前后不同的两个唐泰斯。小说中唐泰斯逃离伊夫堡监狱,从大海中起死回生,运用了隐喻的表现手法,象征着唐泰斯经历的一次人生的洗礼。标志着他整个人生的重大转折。他已不再是那个年轻淳朴的水手,相信世间的美好和人性的良善。在海水的洗礼下新生的基督山伯爵冷酷无情,对人世充满仇恨,怀疑一切,为达到目的不惜利用他人。浸洗后的唐泰斯不再纯洁无瑕,而是呈现出了多面化,复杂化的性格:唐泰斯后来以多重身份出现,基督山伯爵、布佐尼长老、威玛勋爵,象征着他复杂性格的不同方面。

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