活着的读书笔记600字
总说人要活得睿智、活得有“自我”，要学会宠辱不惊、留无意。被这样的价值观念劝说良久，我们却慢慢失表情，面对森多万象，只当在观看玻璃窗外风起云涌，不管是否内心暗潮激扬都不动声色。也许你可以对他人如此，不以他的言行动及任何情感，以为冷漠是自我意识强烈的前提。但是否想过，会有这样漠然冷峻的姿态的你我，正是被周围的一切驱使的结果呢。而作为生活底层的普通百姓来说，他们的标准始终在不断放低，最后完全依顺于麻木与不幸的世界。而电影主人公则活灵活现地叙述出了在那个时代的小人物身上那种自然而又悲哀的耐性，在被迫面对各种失去后，继续平静地生活下去，仿佛领略过了生命的各种真谛，但最终兴许还是归于无物，赤裸裸地来到这个人世，又赤裸裸地离去。影片中所展现颠沛流离的生活，让我们感受到了和平的可贵，感谢现在的安详与和平。
活着的读书笔记600字篇2
一、“活着”的深意
“活着”是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊与平庸。
福贵，这个以往风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自我和家人一生的幸福。他最终在贫困中觉悟，也许那并不算迟。可厄运的阴影一向追随着他的脚步，残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命，毫不一样情。他的父母在家境败落后相继死去，丧失此文来源于文秘写作网女的伤痛还未平复，与自我同甘共苦的妻此文来源于文秘写作网也离他而去。最终，连他唯一的孙此文来源于文秘写作网也没有逃过死神的魔掌，只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至此文来源于文秘写作网的人。不知是命运对他的异常眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：
生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个期望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖此文来源于文秘写作网上套着什么，不管肩上负载着什么。
犹记得两年前看《活着》时的感受——心痛。
“有庆不会在这条路上跑来了。”
我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿此文来源于文秘写作网赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是洒满了盐。
为了救县长的女人，有庆能够说是被害死了。看到那里我流泪了，尽管怀疑故事的真实性，却始终感到沉重。因为当时社会复杂的人际关系，有庆送掉了年轻的生命。我一向无法释怀，眼前总是浮现出一个瘦小的男孩举着鞋，朝我跑来。他分明是笑着，我却看到了他眼底的悲哀。
二、简单的幸福
“我也不想要什么福分，只求每年都给你做一双新鞋。”
只要一家人天天在一齐，也许这就是家珍所认定的幸福。两年前看完《活着》，很多细节都已经模糊了，可是家珍的这句话却深深地刻在我的记忆里，直到此刻依然如此清晰。仅有经历过分离之苦的人才知家人团聚的真实可贵吧。
我总是因为无法得到上天的异常眷顾而抱怨命运的不公。从儿时眼馋玩伴手中的洋娃娃，到此刻羡慕女友的美丽出众，我一向扮演那个自卑的主角。母亲说我总是把目光停留在未知的远方，而忽略了身边唾手可得的小幸福。我不信，我不正是因为找不到所谓的幸福，才那么努力地追求吗？
直到看到家珍的话，我突然感到茫然，以往执着着的梦想也开始变得模糊。难道真的是我错了吗？我开始回忆过去的点滴：每一天早晨母亲比闹钟还准时的morningcall，在自修课上和同桌狂吃零食，傍晚一家人围在桌前吃饭，热气给父亲的眼镜片蒙上一层白雾……我发现自我拥有的太多，也正因为自我拥有，才觉得它们似乎是可有可无的。
前些天，一个好友打电话来说她父亲车祸被送进了医院，好在并不是很严重，只要留院观察几天。我一边安慰她，一边想，此刻父亲可能也正开着车穿梭在这拥挤城市的某个角落吧，不禁有些担心。突然发觉，我能够什么都不要，只期望一家人能平平安安的，晚上能够吃到父亲的拿手好菜，听到母亲越来越亲切的唠叨……
几天后，好友一脸喜悦地告诉我，她父亲出院了。看着她脸上洋溢着的笑容，我更坚定了：
原先这就是我所追求的幸福。
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起初是因着著名导演和斩获国际大奖的由头看了电影，被一个接一个命运开的玩笑给气愤到了，一个人怎么能经受这么多磨难，居然还活着，对，还活着。后来找到了原著，余华的《活着》，是一本薄薄的书，一篇并不长的长篇小说，全书约12万字，讲述了一个中国农民的一生，讲述了一个关于苦难与死亡的故事。
一口气读完它，痛心之至。我确是被《活着》里的故事真真切切地感动了，一个普通而又平凡的生活故事。或者让我流泪的是漫长又沉重的苦难。在这个故事里，福贵一家仿佛上帝从乐园中赶出来的受难者一样，其人生就是为了曾经的出逃而赎罪，在经历一番苦难后进入坟墓的关口。富贵的家人相继去世，死亡的原因常出人意料之外却又在情理之中，小说中每一个人物的消亡都给我强烈的震撼。生命坚强而又脆弱。除了母亲，每一个都是福贵亲手埋葬的，人生最大的痛苦就在于眼睁睁地看着亲人一个一个地离去，而自己却无能为力，最后连眼泪都没有了，连诉说死亡都成了无感情的麻木。《活着》把人生的苦难写到了极致，死亡与苦难在书中像原罪一样如影随形，尽管死亡不可预知，尽管人火灾苦难的纠缠和死亡的恐惧中，但是人(福贵)还是一如既往地活着，并且代代延续。那么，人是如何面对这种生的困境呢?
作者毕竟不是上帝，无法冷眼旁观人生存中的不能承受之轻。他用不乏温情的笔触在描绘这个关于死亡的故事。福贵全家相互偎依着生活，在贫困饥饿的重压下，相互搀扶着在人生路上艰难地行走，承受着苦难，憧憬着未来。这就是作者想表达的中国百姓的生活。
在书中，每个人都有自己的责任，为人父的责任，为人母的责任，为人子女的责任，为人师表的责任，有还债的责任，有养家的责任……他们中没有一个人逃避责任，而是勇敢的承担起了这种责任，而在这承担的过程的背后是隐忍，生的隐忍，苦的隐忍，痛的隐忍。作者在韩文版自序中也提到：“《活着》在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于呐喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”
《活着》讲述的不是一个苦难中的幸存者的悲哀的故事，而是讲述了一个经历种.种磨难还活着的人的经历和感受。作者用死亡叙述模式，表达了“活着比死幸福”的思想。福贵说：“我有时想想伤心，有时想想很踏实，家里的人全是我埋葬的，全是我亲手埋的，到了有一天我腿一伸，也就不用担心谁了。”应该认为，福贵是幸福的。在人“活着”这一过程中，坚强、勇敢、乐观等一系列为了活着本身而做出的反抗和斗争在福贵看来或许他不懂得，但是他在无形中都已具备了这些品格，他比他自己认知的要伟大，他的隐忍和坚强以一种不显山露水的方式默默存在着。
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余华的《活着》就是一个在中国从抗战时期之后的这段时间里，中国典型的农民一生的缩影，他们经历了战争、饥荒、天灾、人祸，无数我们这代人看来无法承受的痛苦。直到亲人一个个都离开福贵而去，他还坚强的活着，不为什么，只为活着。福贵的一生，起初一切安然，后来却陷入墨水一般浓稠的黑暗里，每次都像是有了希望，却又会转瞬即逝。儿子的死、女儿的难产、妻子的疾病、女婿的意外、外孙的离世，他一一经历了最亲近的人的离去，最后老人便只能独自生活了十几年，直到他与游客诉说了他的故事，没有抱怨，没有愤恨，却只是娓娓道来，淡然，平和。他接受了上天的给予他的一切，痛苦和快乐。依然平静的活着。
不能不说读这部小说实在是一个历练，作者冷酷的文字却勾画出一幅史诗般的画面，我的脑海里一直在放电影，好像是无声的，却又好像是直接将字幕打在你的心里。可以说，福贵这一生经历的任何一次小小的苦难要是放在我身上我都会觉得天塌下来一般，简直是无法承受。但是人家依然活着，最终成为了一个饱经风霜却安静平和的老者，要问他为什么能这么坚强，我估计他也不会知道，也从来没有想过。中国几千年来千千万万的穷苦大众就是这么活的，只要有饭吃，全家人天天在一起，皇帝不征兵，地主不敲诈，对于他们来说就是天大的幸福，自己眼中老婆总是最好的老婆，儿女总是最好的儿女，简简单单的就这么一辈子。
这使我想起了人类生存的目的，从本质上讲，20世纪之前的中国农民生存状态就几乎是生命本质的状态，和其他动物一样，生存和繁衍，可以说是处于和大自然和谐共存的一种状态下。但是后来我们改造自然越来越多，创造出巨大的财富，丰富了我们的生活，却打破了人类和自然的平衡。其实我在想：我们牺牲自然创造这么多的物质财富真正有意义吗?我们变得比以前更快乐了吗?我们的道德水准，思想水平，文明程度提高了吗?其实自然如果要毁灭人类很简单很简单，人类能存在于地球上繁衍进化十几万年就是一个各方面的一个巧合，只要当时生命创造时的任何一个条件改变一点点，我们就不会存在。也许在我们之前，世界上存在过很多文明，只是最后都毁灭了，所以我们不知道。也许别人早就进化出了更高的文明，有着更先进的科学技术，我们也不知道。在宇宙的时间轴上，我们的公元纪年就是一个点，没有时间上的意义。也许多少年后，大自然只要动用一根寒毛就能将整个人类文明彻底颠覆，而我们将无能为力，甚至事先不能得到任何警告，后来也不会有人知道我们曾经来过这片土地，也创造过如此的繁华。我不禁又想起了克拉克《与拉玛相会》那本书，说真的，大家不知道拉玛是什么，从哪儿来，来太阳系干什么，又将要去哪里。她有着自己的规律，只是我们不知道。人类可以登录她，可以研究她，窥探她，她是她始终按照自己的路线在走。而人类就是完全的一个客观存在，对她毫无影响，只要你不以卵击石，她不会伤害你，但是如果你挡在了她的路上，她也会毫无顾忌冷漠为什么，因为她根本看不到你。自然也是这样，我相信宇宙也是这样，也许宇宙的终极奥义就是没有规律，现在所有的规律都是巧合罢了。当人类兴奋的发现规律以为自己能改造世界时，其实只是自己臆想出来的。刘慈欣也在《三体》中感叹过：也许物理学原本就没有存在过。
扯远了，回到地球，回到我们自身，既然你不知道宇宙的规律是什么，人类为什么存在，世界上为何有了自己，就不用想那么多，只要活下去就好，过完自己的一生，你首先是为自己活着，为活着而活着。只要生命里有那么几个令你幸福感动的瞬间，我想也就不虚度此身了。就像福贵从军队中逃出来第一次见到亲人，就像全家在喝的快死的时候吃上一碗小米粥，就像儿子跑步跑了第一名，就像女儿出嫁，就像女儿女婿回家来和老两口其乐融融的吃饭喝酒，我想正是有了这些瞬间，老福贵在老的时候才能那么安静平和，因为他知道，自己的一生已经足够了。
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活着，在语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生活富裕我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。《活着》就是讲述了一个人与命运间的友情。
地主少爷福贵，娶了一位温婉的富家千金家珍，年少荒淫，输尽家财千万，一贫如洗，爹被气死。幸得五亩良田以谋生，母亲积劳成疾，福贵在求医的路上被强征当兵，逃得一命回家。但命运并没有放过福贵，母亲病死，女儿聋哑，儿子有庆被黑心医生抽了过多的血而死，聋哑的女儿凤霞幸运出嫁，又难产死亡，未同甘却共苦的发妻家珍恸极而亡，女婿二喜做工时横死，留下的唯一亲人——孙子苦根又吃豆子撑死了。最后，只留下一位垂垂老矣的老人伴着一头同样唤作福贵的老牛。
《活着》的语言平淡无奇，仿佛就是是从一位乡里老农口中说出而不是一位着名作家。他只是叙述，冷冷地、十分正常地讲述了这么一个并不正常的故事。这种语调，像外科医生手中的手术刀，冰冷，锋利，稳健，剖析出生活的残酷，在冷冰冰的叙述中将读者完全带入小说当中——这是那些华丽唯美的文字所做不到的。
余华并不擅长煽情，这种冷冷地叙述手法便源于他自己所说的对一切事物理解之后的超然。所谓超然，应是以旁人的眼光来看待事物，以第三人称来叙述，然而余华却奇怪地选取了第一人称并更加得心应手。这或许就是《活着》的最大魅力。
余华奇怪的选取造就了沉浸于阅读时，书中情节如同过眼云烟，然而一合上书，却又能在瞬间感受到一种无法言说的悲凉沧桑之感的奇怪现象。于旁人的眼光看来，父母之死虽是一大哀事，但也寻常，然而极富与极贫的落差，生死一线的煎熬，四次白发人送黑发人的痛苦，子女发妻女婿四连过世的噩耗，垂垂老矣孑然一身的孤独，任何一桩落在常人身上便是令人疯狂的灾难，因此，旁人看到的只有灾难。然而以第一人称叙述，以福贵的眼光来看，没了金钱，亲人都在;没了自由，思念还在;没了父母妻子女儿女婿，还有孙子。连最后的亲人孙子都不在了，他还有一头相依为命善解人意的老牛。这正是不去想自己得不到和已失去，而关注自己还拥有的乐观。
佛说，婆娑世界，众生皆苦。婆娑即为忍受，这与余华所言活着的真谛恰恰吻合。又有词云:人生百岁，七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都来五十载，一半被、睡魔分了。那二十五载之中，宁无些个烦恼。
由此可见，生命中，悲苦是少不了的，活着的好处，就是忍受这些苦痛，认真地、静静地活着。这是一种态度，代表着尊敬，对生命本身的尊敬。一个尊敬生命的人，就该是被尊敬的，即使他一无所有。
正如朴实的老农福贵凭着那生的意志而显得如此伟大。《活着》的伟大之处，也许只在于简简单单的活着二字。
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《活着》这本书，余华写得平静，没有刻意渲染，我看得也平静，应对书中老人的一生经历，心里并没有波涛翻滚，这是那个社会中再平常可是的生命。
老人叫福贵，从富家少爷到下层百姓，如同一个晴天霹雳，将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒，才开始珍惜身边的亲人，打算重新开始。
命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他，破产后接连着丧父，为母抓药是被抓去当壮丁，九死一生回了家，母亲早已亡故，女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了，家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病，并且日渐严重。福贵一家祸不单行，儿子有庆死于采血事故，为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产，只留下了儿子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵，又夺去了苦根的生命。
福贵的一生就像一叶小船，游荡在社会这个海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福贵仅有受着命运的摆布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活着，就像小船仅有随着波涛时起时伏，唯一能做的是不让自我陷下去一样。
福贵的一生是平常的，却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾，社会灰暗的人祸的力量，一种忍的力量；是他无论多苦多难，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活着的力量，一种生命的力量。
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《活着》当时拿到这本书的时候，并不知道其中的内容关于哪方面。但是当我看我之后，却给了我超级震撼的感觉，会让人有所思索，有所回味，并且久久不能忘记，铭记于心。
《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历：地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被国民部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了哑巴。
我相信有血有泪的人，看了这本书，都会落泪，而且是多次落泪，虽然书中的文字朴实无华，但是就是那一个个人物的故事，悲惨的故事让人心生酸泪。虽然这本书我看了有一段时间了，但是我还是能想起那段让我印象非常深刻的话：“我不想死，我想能天天都看见你们”。这段话虽然很朴实，但是我们人与人之间的情感不就是在平平淡淡的话语中产生的吗，我不敢想象当事人听到这句话的感受，起码当我读到这句话的时候，我是流泪了的，我觉得这句话有感人的地方，有酸楚的地方。
这部小说的许多内容还充满黑色幽默的意味，对官僚义、大跃进运动和等方面都进行了辛辣的讽刺，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种讽刺却是绝望的、无奈的、令人心酸的。
我们常常会想活着的意义是什么?当然，这本书会给我们呈现不一样的答案，活着是为了承受痛苦吗?起码在书中我看到了这样的观点，最后主人富贵和老牛生活在一起，我不知道作者这样安排的意图是什么，也许是在告诉我们说，人和动物都是平等的。活着虽然充满了苦难，但是我们还是要勇敢的生活下去。去履行我们应该履行的义务、权利，用我们的责任心去做一些应该做的事情，感恩也许就是活着的意义。