三国演义阅读笔记读书笔记
老师让我们阅读一本考级书名字叫做《三国演义》，其中令我最最深刻的`一篇文章就是第十八篇，赵子龙单骑救主。
这一篇讲述了赵云从四更时分起，与曹军残杀，往来冲突，一直杀到天明，找不到玄德，又将玄德的家小丢了，心想道：“主公将甘、二夫人及小主人阿斗，托付在我身上，现在失散在乱军之中，我还有什么面目去见主公？不如去决一死战，无论如何也要找到主母及小主人！”四周一看，见只剩三四十个骑兵跟随。这赵云顾不了许多，纵马在乱军中寻党。那时，二县百姓，中箭着枪、抛男弃女而走的不计其数，号哭之声震天动地。赵云正走时，见一人卧在草丛中，细一看，见是简鹰。赵云急急问道：“看见两位主母没有？”简鹰说：“二主母丢了车仗，抱着阿斗奔跑。被一将刺了一枪，跌下了马，马被夺走。我争斗不得，所以卧在这里。”赵云将跟随骑兵所骑之马，借一匹给简鹰起坐一起去救主母，最后救回了主母。
读了这篇文章我知道了：有困难要互相帮助，如果别人有困难你不帮助别人，你有困难别人也不会来帮助你的，所以困难要互相帮助。
三国演义阅读笔记读书笔记篇2
今年暑假，我又在图书馆中借阅了一本书——三国演义！这本书讲述的是三国时期魏、蜀、吴之间的战争，最终晋国夺取天下的故事。这本书中刻画的个个都是英雄豪杰，但书中令我有深刻的感受的只有几位。
首先是诸葛亮。他本是山中的一个隐士，之后经过刘备的真诚邀请，才出山担任刘备的军师的。他出山后，一向为刘备出谋划策，每次蜀国经典的战役都是经过他的指挥才会成功的，比如草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。
第二是赵云，当年曹操带领百万大军袭来，他为了能保住刘备的家人安全，不惜用他那强大的武器，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位兵士，令曹操看了还不禁赞叹说：赵云真是势不可挡呀！
第三是刘备，他从当年的桃园三结义就能够看出他的有情有义，在之后的战斗中有看出他富有爱心，当年曹操打的他落花流水，弃城败逃，而他在逃跑路上还关心着老百姓，让他们与他一齐走。刘备有一个缺点，也是他的优点——重情义，在关羽被东吴所杀时，不听劝告，导致进攻东吴时被火烧连营，西蜀实力大衰，令日后的北伐都不能成功！
暑假重读这本书，令我明白了许多：只要取长补短，移多补少，就能战胜一切的拦路虎！
三国演义阅读笔记读书笔记篇3
这几天，我读了《三国演义》这本书。主要内容是：东汉末年，大规模的农民起义彻底地动摇了东汉王朝，中国进入了一个群雄争霸的时代。
刘关张桃园结义后，王司徒巧定连环计让吕布来刺杀董卓，曹操大战吕布，曹孟德煮酒论英雄，官渡之战，袁本初败兵折将，刘备三顾茅庐请来了诸葛孔明先生，赤壁之战，最后刘备打下四川，就形成了魏、蜀、吴三个国家。
作者罗贯中用他那如椽的大笔，描绘了一场场惊心动魄的战争，塑造了众多栩栩如生的人物形象：足智多谋的诸葛亮，骁勇善战的关羽、张飞，一身是胆的赵子龙，还有曹操、周瑜、刘备等人。
我喜欢《三国演义》里的诸葛亮。他姓诸葛名亮，字孔明，诸葛亮聪明过人，他上知天文、下知地理，世界上的事都瞒不过他，像空城计、草船借箭，这都是诸葛亮精心策划的，太厉害了!据说诸葛亮没有打过败仗，真是太棒了!
读完《三国演义》我觉得诸葛亮非常聪明，我很佩服他。我要向他学习。所以，我一定要认真学习。
三国演义阅读笔记读书笔记篇4
关羽的优点有许多，值得我们去学习。勇猛、勇敢、有勇有谋、大胆、、重义气、十分忠诚等；但也有一些缺点，骄傲、固执等。
今天，我读了《三国演义》中的关羽大意失荆州故事，讲的是陆逊给吕蒙出了一个计谋，自告奋勇用谦卑的口气给关羽写一封信，恭维一番，关羽因为连打胜仗更加傲慢，瞧不起东吴的将士，以为他们都是窝囊废，威胁不了他，便把荆州的兵撤走。
结果，关羽果然被陆逊信中的恭维之词搅得更加傲慢，最后稍不留神，着了陆逊的道儿，丢失了军事重镇荆州。勤部败走麦城，最后还失手被擒，白白牺牲了性命。
读了这篇故事，我感受最深的是对：胜而不骄，败而不馁，虚心使人胜利，骄傲使人失败，这名话，有了很好的理解。我在反思。其实，有时候，自己的行为也像故事中的关羽一样，十分的骄傲，有时被老师和妈妈表扬一下，便瞧不起同学们和弟弟，这就是骄傲呀！
关羽因为连打胜仗，助长了骄傲的心理，加上听了一番好言好语，结果骄傲的失去了警惕性，上了陆逊的当。所以，这个故事就给我们一个教训，要胜而不骄，不要被胜利或喜悦、表扬冲昏了头脑！俗话说的好，虚心使人进步，骄傲使人落后；虚心使人胜利，骄傲使人失败。
三国演义阅读笔记读书笔记篇5
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”读完一本厚厚的《三国演义》，我才真正体会到了“天下之势，分久必合，合久必分”。它是一个历史人物的舞台，把重多人物刻画地淋漓尽致，使我不得掩卷长思.....
先来谈谈曹操，大多数人认为他很奸诈，也有人总结了一句话：“乱世之奸雄，治世之能臣。”他“挟天子以令诸侯”体现了他做事周到的特点。“宁我负天下人，莫使天下人负我”是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的一面，他求贤若渴，看重人才，无贵贱之分，打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的规矩。
与曹操相同的人物是刘备，在此刻的社会上，人们都打趣的说刘备是“哭来的江山”，刘备胆小，当年他与曹操煮酒论英雄时，曹操说了这样一句话：“今日下英雄，惟操与使君耳。”可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义，爱戴百姓，他也很注重人才，使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。
“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶今......”这就是著名的《念奴娇.赤壁怀古》，再现了赤壁之战的战火纷飞，也为三国鼎立定下了基础，立下了汗马功劳，而曹操也差点在赤壁之战中丢了性命。
一个国君要想建立一个好的帝国需要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣，这就是诸葛亮，刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明，诸葛亮不是一个草包，他一展英才，空城记、草船借箭充分验证了这一点。而“五丈原前点四十九盏明灯，一心只为酬三顾”看出了诸葛亮的忠心耿耿。
光有“识”可不行，还需要有“胆”，就像赵云，几乎百战百胜，无战不胜，他也称“赵子龙”，他其时也为曹操效过力，但之后归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗，但子龙也能够做了。
我们世纪少年应当具有诸葛亮的“识”，赵子龙的“胆”，这就是胆识。《三国演义》有三绝：义绝、奸绝、智绝。恰恰，关羽见证了义绝，曹操见证了奸绝，诸葛亮见证了智绝。读了这本，《三国演义》，我获益匪浅。
三国演义阅读笔记读书笔记篇6
文：周详;夫人出差一周，交代一个任务：与女儿共读《三国演义》原著。今日读第四回《废汉帝陈留践位謀董贼孟德献刀》。
多数不识古文，连蒙带猜的读过，估摸着错不到十万八千里去。但其中有几句真把我读懵了，不明觉厉
第一句：“袁绍忿忿而去，若购之急，势必为变”，“购”字啥意思，没猜出来。
第二句：“董卓为相国，赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，威福无比”。连着三词不懂。
第三句：“满朝臣宰皆囊括，惟有丁公是丈夫”，“囊括”一词不解。
第四句，允曰：“今日老夫贱降，晚间敢屈众位到舍小酌”，“贱降”一词何意?
第五句，是唐妃临死时前作的一首分手情歌：
皇天将崩兮后土颓，身为帝姬兮恨不随。生死异路兮从此别，奈何茕速兮心中悲!”其中“茕“(qiong)字何解，也难住了我。
唐妃写下的“恨不随“一词，顿时在我头脑中冒出一副最有文化内涵的“首长随行”头衔的图画，是不是就出自这首古代情诗的“少帝随行”呢?也难怪大国最近一直在提倡砍掉英语增加国学，推行国学入小学，中学，大学。不学古文，真就没文化，很多事情，看不懂的。
至于本回中还有一句，也就是前些日子，名人念错最出名的那一句：“燕雀安知鸿鹄志哉”之“鸿鹄”，我吸取教训，这次没念错，也没解错。这要感谢北大林校长，为我们普及了古汉语知识。
反正我遇到不认识的怪癖生字，感觉文意也不是特别重要时，比如不重要的古代地名人名，我就“那啥”代替而过。女儿就发笑，爸爸你老“那啥”“那啥”的，有意思吗?读书过程中，女儿还经常帮我纠正常用字的读音。谁叫我操一口川普。
有时候小孩子的问题，总是让我有点猝不及防。比如女儿问：“唐妃”是谁?我答：“少帝的夫人”。女儿接着问：“少帝多大了，就有夫人?”我真不知道，那就百度百度查吧。一查少帝13岁登基，我怎么解释这个问题呢，只能说：“也许是古代法律对结婚年龄没有限制规定。也许有法律的明文规定，但因他是皇帝，法律怎么改都行，想怎么执行就怎么执行。皇帝嘛，年幼也可有妻，年老也可无期”。
第四回提到了两位大丈夫，一个是丁公，一个是伍孚，死得很惨。女儿不明白：这两人为啥就说一句不中董卓心的话，却被牵出去砍头或挨千刀刮。我想想，犹豫片刻说：“是的，这个世界，坚持一个真理，或仅仅说一句实话，有时候也会冒很大危险——从丢工作到坐牢到杀头”。所以www.simayi.net很多人选择“囊括”一生，此处囊括不是“包括”的意思，而是全部被肃清，惶惶然而“不说话”或者“说假话”的意思。不过奇怪的是，自古就有有极少数人宁可惨死，无葬身地，也不想被囊括。借用刺杀董卓未遂的曹操，对陈宫充满正能量的一席冲天豪气话语说：“世食汉禄，若不思报国，与禽兽何异?”
还是感慨一下：古文太难，不好学，学不好，好不学。不过还是享受与女儿一起读书，共同起步的过程。
最后用新学的本回古词，胡乱造个句。固然文理不通，但重点是新词试着要去多用，用多了，用熟了，也许慢慢就用懂了，用对了，用顺了，用雅了：
今为威福莫比的鸿鹄大志党的贵诞之日，皇帝承嗣，海内仰望，天下所闻，为万世统。满朝臣宰皆囊括，贱降之燕雀，趋之若鹜，赞拜有名，入朝小趋，赤冼上殿。若有人高唱“世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听”之《离骚》，轻则视之轻佻否德，重则定为反教逆国，罪恶盈天，恐人人急购之，愿得而诛之，牵出刨剐之。
想起耶稣对犹太人说的一句话：“你们是杀害先知的子孙。我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架;有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城，叫世上所流义人的血，都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止”。看到这里，也许我们会说：“犹太人真坏”。其实，比较比较历史，在逼迫杀害说真话的先知或义人这个方面，犹太人也许算是世界上相对而言，不那么惨烈的民族了。