白鹿原的读书心得
白鹿原的读书心得篇1
这本小说我大学时就曾看过。但那时的自己毫无阅历,人生也未曾受过任何挫折,尤其学业上的种.种顺利,让自己时时沉浸于前途无限光明的幻想中。对这种虽然名气足,但却内容冗长而又充满乡土特色的小说实在难以静下心来细细品味。随手翻过几次,但总是半路而止,体会不出任何甘苦。
工作以后,发现了自身能力的种.种欠缺,也发现了人生并非过去想象般一帆风顺,经历了不少焦头烂额之苦,时过境迁之后再读它,体会则完全不同了。
白鹿原上,白家与鹿家三代人,不足百年的时间里,跌宕起伏的人生轨迹,很让我有些感慨。
感慨之一是世事难料。白鹿原上,白家兴旺过,鹿家兴旺过,但好景都不长,跌下去,又起来,起来又下去。白鹿两家三代人被命运在砧板上无情地反复敲打。什么时候正面烤,什么时候背面敲,世事难料。所以,自己不论什么时候,都别悲观,也别骄傲。活得好,是祖上有德,自己运气好;活得不好,是时候没到,自己还要再加把劲儿熬一熬。人的一生漫长得很,一时得意、一是低落,千万不要把一时的状态当成永恒。对人生的态度,在困难的时候要能坚持得住,在得意的时候要沉稳得住,不要被表象迷惑。
感慨之二是尊重别人。尊重高位的人,也尊重卑微的人。地位卑微的人难保一辈子卑微,即使一辈子卑微,下一辈子,人家未必不翻身,时间能改变一切。即便是打了一辈子长工的鹿三,还生出了一个将来当保安营营长的黑娃一样的儿子来。地主白嘉轩的儿子,也有卖房卖地半死不活的一天。世界是多元的,不要把人看死了,这等于自断后路。这样的后路,眼前可能不需要,等到真需要的时候,已经晚了。
感慨之三,做人要 向朱先生学习。朱先生读圣人书,有崇高的精神境界,立志学为好人;又不拘泥于圣人之言,在混乱不堪的世界中,既不随波逐流,也不拘泥死板,不论世事怎么变化,总能找到自己能做的事情,尽力做好自己该做的事情,低调而不骄傲。管你张县长李县长,共产党还是国民党,他有他的抱负、理想与信念,成败不萦于心,不媚俗,不庸俗,光明磊落。同时,在生活面前,他有血有肉,有男人的骨气,又不失情调,让我佩服。
感慨之四,有自己的原则,但也给别人一个机会。白嘉轩做事太硬,鹿子霖就圆滑很多。白嘉轩要是能够在坚持自己的原则的同时,多给子女一点谅解,或许白孝文也不至堕落到那种程度。而鹿子霖做事情太过阴损。这样的阴损是否能招来祸患我看不一定。但做人还是光明正大些好,坦坦荡荡,才能心无所惧。
白鹿原的读书心得篇2
好久没有看小说了,但今天还是终于把小说《白鹿原》看完了,我是无意中看到一条新闻而决定看一下这本书的,新闻说根据小说《白鹿原》拍摄的电影将于9月13日上映,是由张丰毅和张雨绮主影的故事说的是一个村子50年里两个家庭所发生的矛盾恩怨,最终心善的白嘉轩善有善报,心恶的鹿子霖自食其果(虽然他的两个儿子为人正直)佩服朱先生的为人做事,他从来不小看任何一个人,他一生中教过的最好一个学生竟然是土匪黑娃黑娃也是好样的.,虽然最后的结局有点惋惜,这么好的一个人就这样含冤而死,白嘉轩以近乎苛刻的要求严管子女,对将要饿死的大儿子孝文都置之不理(虽然孝文那时做得很过份,后来改邪归正当上了县长),小蛾这个女人自始自终都是那样的害人不浅看完这本书得到一句话:活着就要好好的活,堂堂正正的活,成功的时候不要太猖狂嚣张,失败的时候也不要难过悲伤,命还在,一切皆有可能
白鹿原的读书心得篇3
《白鹿原》是作家陈忠实创造出最伟大的作品,这部长篇小说讲述着跨越半个世纪的一个家族故事,用白鹿两家矛盾的背景来展开对清朝末年之后的历史事件以及民间文化的描写。整本书的情节复杂精致而都不在情理之外,作者机敏老练地把个个人物之间繁琐的关系都连成了一个流畅的故事。总体来看,陈忠实能把如此丰富的题材和思想融合在一本书里简直是一个艺术上的壮举,这也代表着作者的业精于勤付出的努力,还有他和大胆,开阔的思想。
书里大多数的情节都比较朴实,非常贴切真实的生活。作者用这种方式来突出民间生活的`粗鲁和困难。主角之间的互动,特别是男人对女人的对待,都表现出了他们的粗野的习惯。作者也强调了读书人和老百姓相比之下的天壤之别,考虑到他们看不起对方的态度,我们可以推断出这些恶俗不堪的表现是村民人与生俱来的一部分。
然而,这种文化的纯在也没有特别的初期预料。白鹿原村的居民们终身被死亡,病毒和战争盘绕着,在如此恶劣的环境之下,人们只能依靠着最野蛮,原始的本能来活下去。虽然白鹿两家都算是比较有修养的,但在一个动乱的时代里,作为读者我们都只能灰心丧气地望着人物门屈服于世界的诱惑和困难。白考文和鹿子霖吸上了鸦片,败光了所有的家产,鹿三因为对儿媳田小娥感到耻辱而冷漠地把她杀掉了,黑娃离开村子了,投入土匪的生活。这些人生悲剧都表示着人们在适中被社会压迫,毫无任何反抗机会的状态之下,只能用极端的方式来取得人生上的意义,满足人们人们本身在精神上的需求。历史中每出现个辉煌的朝代,都会有许多落寞的岁月。从清朝覆灭到解放确实是中国最黑暗的低谷之一,而陈忠实在《白鹿原》中也充分地表现出了这个时代的穷苦和艰难。
作者在语言方的运用的方面上跟情节的创造同样的杰出,各种技巧非常符合故事的类型。大量的对话使得文字具有着十分浓郁的民间之感,读者被带进了一个同时熟悉又陌生的世界,用一个全新的角度来观察历史事件。陈忠实也花了不少的文笔来探索人物的潜意识,作品虽然保持了强烈的属于现实主义观念,但是这一些细节却给整本书加上了一种魔幻的感觉。特别是关于死亡的话题时,书里会出现了几次抽象的场景,于大多数平庸的事件形成了明显的反差,似乎带着一丝讽刺之意。我认为作者选择加入这些片段的原因是为了强调当时大众感到的绝望和无助。这个历史片段仿佛是一个延长的噩梦,人民自能默默地接受着对生活不断的打击,对于自己的前途毫无控制。故事结局的悲剧性在一步突出了在情节之下隐藏的历史视评论。
总体来说,《白鹿原》用了一个精妙的方式来做出对社会的批判。这本书不仅让我重新认识了那段历史的黑暗,也让我意识到了包含深刻意义意义的文学作品是通过结合在各种话题题材上的拓展来吸引读者的,这真是一部引人深思的小说!
白鹿原的读书心得篇4
从小说人物性格的刻画看,也是失败的。男人女人只有两张面孔:男人,斗勇发狠、坏透顶;女人,情,寡廉鲜耻。只是鹿子霖坏得彻底;白稼轩倔得彻底。再具体到每一个人,又没有各自鲜明的性格。尤其朱先生那个书呆子,完全是个莫名其妙的角色。在整个故事中,朱先生这个人的性格也不统一,一会儿神乎其神、先知先觉,一会儿呆呆傻傻、莫名其妙。当然其他的情节也非常经不住推敲。为什么非要把小娥描写成呢?鹿黑娃为什么不早早回来看她呢?当然可以有很多解释。但就我想到的每一个解释,都不能令人信服。以至于看到最后,越来越觉得《白鹿原》不像小说,倒像一部无聊的野史。
前一段时间听说《白鹿原》角逐柏林电影节。当时心中有所期盼,希望能够获奖。主要是看了太多的媒体炒作,以为这部小说,会有多好!如果当时已经看了这不小说,必定劝劝王全安导演不必前往柏林费心了。这样一部小说改编出来的电影,怎么可能获奖?除非编剧有非比寻常的演绎才能。
总而言之,这部小说绝对不是一部中华民族的秘史,而仅仅是作者陈忠实个人的心理秘史。而真正称得上中华民族秘史的小说,就我个人的认知,大概只有《金瓶梅》和《红楼梦》,其中尤以《金瓶梅》更好。《金瓶梅》虽没有《悲惨世界》那样情节性的震撼,但读过整部小说,会有那样直达心灵的感觉,使你真正理解我们中国人、中国人的精神、中国社会到底是个什么样子?难怪毛泽东说:金瓶梅写了明朝的真正的历史。其实就是中国人的心理秘史。
白鹿原的读书心得篇5
好长时间没有阅读小说书了,当下放下手中的事,捧读一本引人入胜的《白鹿原》,久久回想和感悟。
只有静下心来认真阅读细细品味,才觉得作者的用心写作好比一块口香糖嚼在嘴里越嚼越有味,恨不得一口气看完这本书。
这篇小说发生在陕西省蓝田县西蕴藏着浓郁的关中风情。反映的是中国文化,反映农村人的心理素养,尤其存在着半个时期漫长历史,沉淀在那个年代的人们组成白、鹿两大家族。通过故事人物的描述,如此真实、透明、写得实事求是。
白、鹿两大家族世世代代在这块土地生存繁衍。随着时代的变迁,两大家族以及周围所发生的各种变化而改变不同的命运。
一书主人白嘉轩是个典型淳朴、善良、地道的庄稼汉,是个循规蹈矩的保守派,是两大家族的代表族长。他虽然文化不高,但明白事理,受过封建思想的洗礼,有担当、有责任感。自己没有文化如果遇到最积极不能解决的事,则请教有文化有见识的人作参谋。白老汉尊重有文化的人,要求自己的子女从小读书,懂得识时务者为俊杰之理。我喜欢老实巴交的白嘉轩。
讨厌书中的鹿子霖,一个趁人之危、阴险狡诈、诡计多端的小人。害人害己,埋下的因果最终还是要还的。读完此书,回味无穷,最大的体会就是善有善报。白、鹿两家的命运结局截然不同,种什么因就结什么果。
白鹿原的读书心得篇6
那天谈这本书的时候,朋友说陈是个农民,他讲故事的时候也跳不出他农民思维的框架,尽管他尽了最大努力写一部史诗。那么,哪本书是中国书籍中的史诗?朋友推荐了姚橹的《平凡的世界》。我真的没见过这个。我得找个时间读一下。
《白鹿原》,朋友评论说有些叙述不够。写家族史的时候,遇到瓶颈的时候,就用魔幻现实主义来弥补。的确,书从一开始就有一些民间的鬼神传说,写出来就渐渐回归现实生活,写到田小娥死后的奇诡,就开始用这些鬼神形象。经常有人说,相比《白鹿原》,《百年孤独》多少有点不喜欢“画虎不成反狗”的讽刺。但《白鹿原》成为现代著名小说是没有理由的,其中一定是因为它在大多数人心中写下了历史。也许,这也是作者心目中的历史,真实的故事,不仅仅是发生的人和事,还有漂浮在这片土地上的传说,与这片土地融为一体。在那片辽阔的土地上,让时间冲刷,让无知的人杀戮,最后东西和事物都面目全非,只有那片土地依然存在。
还有人说这本书的成功在于每个人都能在其中找到自己的定位。的确,这本书没有对现代中国各种政治派别的好恶作出明确的描述。如果不是说,可能是对儒家的崇敬,但更像是对民间智慧的崇敬。白嘉轩就是这片土地的化身,关于他的传说,以及他的坚毅、淳朴、狡诈,都是这片土地的具体表现。改朝换代,白嘉轩留在家里,守护着他一辈子劳作的土地,守护着他朴素的信仰,尽管他是弯的。
想起最近的一本书,一个村子里的中国。这也是因为读了《白鹿原》之后,生下了想了解土地和农民想法之后读的书。使土地荒芜的可能不是季节的变化,而是人为的强行改造。这片土地上没有腰特别直的白嘉轩。时代任意改变了村庄的面貌,再多的爱和思念也改变不了它日渐衰弱的事实。土地,它被赋予了许多拟人化的神圣意义,它没有人类的&39;意志。这片土地上的人们,无论多么卑微和愚蠢,仍然是这片土地命运的主人(不仅是那些遭受耕地的人,还有那些统治他们的人)。是主人愿意相信这片土地的永恒,愿意守护它,还是会在命运的改变中背弃自己的使命,只想要一个人活下来。
跳出书的时候想了很多。当我回到书中时,我想起了一开始讨论的“农民思维”问题。这个没有错,但是一个人的思维维度决定了一本书的高度。但是,我们并不比作者强多少,所以我在这本书里找到了一个我可以思考很久的观点。再想想,是土地山川值得敬畏,还是人值得敬畏?如果我们相信前者,我们的思维就会有底线,如果我们相信后者,我们就有勇气改变一切。如果你只选择一个,也许只有时间可以回答。
白鹿原的读书心得篇7
《白鹿原》之所以厚重,取决于所描绘的这段历史题材,决定了它的份量。
陈忠实写了很多最后的人物,最后的现象,最后一个好族长-白嘉轩:最后一个好长工-鹿三:最后一个好先生-朱先生;这些最后的人物,从历史的评价中,他们都是过去的人物,但都写得很美,有夕阳之美。同时,他又写了很多最早的人物,最早的人物又有朝阳的绚烂。最早一批通过社会运动改变家族社会地位的人群-白嘉轩的女儿-白灵跟着中国共产党走的。最早以人性的自由解放冲决礼教的殉道者-田小娥。历史并不因为你退出历史舞台,你就变得丑陋,不见得。你走在时代前面,你就变得善良,也未必。这就是历史的复杂性。也是历史的矛盾性。历史是矛盾的。是复杂的。秩序和心性的解放,也是复杂的,是矛盾的。这是《白鹿原》最大的好处,它全面的反映了中国社会深刻的变革,从传统的农耕文明,到经济计划,在转到市场经济,《白鹿原》全面的反映了出来,从一个旧社会的土崩瓦解到一个新社会的酝酿建立,《白鹿原》可以说是两部分夹击,一部分是社会运动冲击,一个部分是以人性的自由解放冲击,白嘉轩那么厉害的人,到最后还是无可奈何花落去。
当然,《白鹿原》也有缺点,因为进入中国话语太深,从而导致疏忽了,国际社会和人类审美坐标的接受程度,对于白嘉轩的女儿白灵和长工鹿三的儿子黑娃,心理活动可以开掘更深一点儿,黑娃变成土匪的过程就很粗略,还有就是过多的卷入了具体的政治斗争,这些都是很重要的,我觉得应该始终是一个对家族的历史审判,应该始终定在这个高度上。
《白鹿原》我觉得是中国改革开放后所有的茅盾文学奖作品中的第一。无论是从内容、作品厚度、以及写作技巧,它都是毫无争议的。你读懂它,它就是深邃的。你读不懂它,它就是庸俗的。最后,套用著名画家、学者-范曾的一句话:“白鹿原一代奇文也,方之欧西,虽巴尔扎克、斯坦达尔,未肯轻让。”多读书,读好书,我建议大家读《白鹿原》,《白鹿原》我读了两遍,看了一遍,如今剧版《白鹿原》正在热播,晚上追剧,白天又在读《白鹿原》。