楚门的世界观后感怎么写
写观后感需要我们对电影进行深入思考和分析，这可以帮助我们提高思考能力和分析问题的能力。楚门的世界观后感怎么写怎么才能写好？这里分享一些楚门的世界观后感怎么写，方便大家学习。
楚门的世界观后感怎么写篇1
对于一部经典的电影作品看一遍可能无法真正理解其中的真正道理，我很喜欢看电影，尤其是这种经典的奥斯卡电影。看了两三遍后，感触颇多。
我们的世界中什么是真实什么是虚假的呢，楚门的世界看起来是美好的!他走出的每一步都有人替他作最好的安排。他稳定地升学，顺利地找到工作;顺利的找到女朋友，并最终与她结婚。他生活中没有挫折，没有悲伤，没有痛苦!对于这种生活，我们只能用虚假来形容，因为我们都明白生活从来都不会是一帆风顺的。但楚门在不明真相的时候，还觉着自己活的很真实。
当楚门发现自己被欺骗时，当他意识到所有认识的人都只不过是有固定台词的演员;他挚爱的父亲的逝世不过是剧情安排; 他最亲密的妻子不过是按照脚本陪你上电视剧的女演员; 他生活的每一个细节是提前设置好了的; 这一刻他才明白只有他自己是真的， 周围的一切全是假的。 生活安逸，快乐，轻松，稳定，那全是剧情。
当通往真实世界的那扇门被打开了，导演对楚门说：你以为现实的世界会更好吗?这个世界才是美好的，外面的世界有更多的虚假、欺骗。 楚门没有回答，他优雅地谢幕鞠躬，毫不留恋地告别摄影棚，
虽然门里什么也看不清，除了黑暗。而比起这个彩绘的虚假世界，黑暗才是实实在在的。楚门毫不犹豫地踏进未知的现实世界。也许他清楚，走出这道门，便意味着变换的未知意味着赤裸的真实，意味着实实的艰辛。可也意味着至高无上的自由。 他面带微笑，携着那张从杂志上拼凑出的初恋情人的照片，不管去哪，一颗真实的心抵得过为他而 存在的虚假世界。
这让我想到海上钢琴师，也许1990和楚门有着是否去真实世界的抉择，不过最后的选择责大相径庭。1900出生在船上，成长在船上，游轮就是他所知道和体验的整个世界。然而走在通往陆地的梯子上时，他最终还是犹豫了，这一刻他领悟到喧嚣的陆地对他来说是虚假的，陆地给他造成的存在的虚无感终于让他决定永远留在了船上，对他来说船上才是真实的，最终他决定与他唯一的世界同生共死。他和楚门一样遵循了自己那颗跳动的心，这样才能真正明白什么是真实什么是虚假。 影片最后让我产生对人性善恶的思考，当他走出影棚之后，全世界观众都欢呼雀跃，为他的勇气衷心喝彩!观众的内心最深处都会有善良的一面，这其中也表现了人们思想意识的觉醒和对人权与自由的信仰，影片结局体现出一种人道主义关怀，最终表达了人类内心的善良与美好，也使得《楚门的世界》成就了一场真正的人性自由的救赎。
所以经典电影作品大都会反映一个最终的主题：人性的救赎。古代圣贤认为“人之初，性本善”。然而荀子却说“性本恶”理论。我以为，人一出生，并无善恶可言，因为他们心中缺少辨别善恶的度量。随着年龄的增加，在社会这片土地上汲取了良莠不齐的养分，得以成长。一个人从出生到成年，逐渐体会到社会上的善恶是非，学会了明辨是非善恶的能力。在这个物欲横流的社会，人性也会迷惘，要实现人性的救赎，必须从善恶的根源出发。因为欲望，才生善恶。而生存本身就是一种欲望,所以说，人难以断绝欲望。虽然我们无法断绝欲望，但我们不要放纵自己的欲望，为所欲为。欲望就是一个黑洞。善恶始于欲望。每个人心中辨别善恶的度量都不尽相同，面对善恶的时候，人性的天平本能地倾向于满足心中欲望的一端。倘若内心的阴暗面主导，那么人性将蒙上一层灰尘，黯淡了光芒。要想让心中充满阳光，首先要实现人性的自我救赎。对于我们每个人而言，我们都自己命运的主导者。当控制住自己的欲望，心中向善，人性的回归才不会遥遥无期，只有这样，我们才能实现人性的自我救赎。
看完<<楚门的世界>>让我产生了对人的本质的思考，查阅了相关的一些哲学资料，可以总结为：人抽象的本质是人为满足物质和精神需求的自由自觉的活动，在我们的文化中有句话叫作“衣食所安”，也就是衣服和食物这一类东西，使人的身体得以修养之所也就是生命所安之地，当身心俱安时，我们就能真实地感觉到自身的存在。
人的现实性本质是人的抽象本质的不断发展的结果。就楚门而言，他的各种社会关系也是他现实本质的组成部分，它是不断发展变化的，因此人的现实性本性也是不断发展变化的。但这种本质不是自然自在的，它会受到各方面的影响，各方面的异化，即使是植物人野人也不例外，更不要说生活在人群中的社会人了，对于楚门，由于他父亲的溺水，失去了父亲的他变得对水，对海有着深深的恐惧感。
最为基础的人的本质是人类进化的结果，它让我们不断的产生需求，不断地追求满足，这也是一个独立意识存在的必要条件。楚门也不例外，他也要工作，赚钱，生活，社会环境的诸多因都会对人产生异化，而这些因素中绝大部分都是不可控的。马克思说的:“人征服了自然,却成了自己所创造的机器的奴隶。”在现代社会,物质产品极大丰富,人的类本质也被淹没在物质的海洋里,许多人变得利欲熏心，许多人都在背离自己的本质而生活.因此在异化中把握人的本质才是最重要的。
一个人的一生是不应该有剧本的， 我们就是自己人生的编剧， 楚门和我们一样都有着一颗不安分的'灵魂，这种不安正是源于对自我存在的不确定感，我是谁，我是从何而来，又去往何方，这个拥挤而嘈杂的地方究竟是不是我真正的家园? 也许唯一能使这些不安的灵魂得到安慰的便是逃离本身，最终楚门选择了逃离。他不知道要去往何方，但唯一能肯定是他要真实地存在于这个世界上。最后，当我们仰望星空时才发现，在这追寻真理与存在的旅途中，我们都将成为永恒的星尘!
楚门的世界观后感怎么写篇2
别被“爱”伤害
今天向大家介绍一部电影，名叫《楚门的世界》。顾名思义，这部电影描绘的就是一个以“楚门”为中心的“世界”。
“楚门”，一个普通的年轻人，在一次事件发现了自己生活的世界是虚假的，小镇上的一切都是人演出来的。开始藯是想要逃离这个“美好”的世界，几经波折，楚门终于克服了领导成为，从这个世界逃离了出去。
除“楚门”外，整部电影最受争议性的人物就是《楚门的世界》的导演基斯督。基斯督，这个在幕后控制楚门一生的人，在影中得到了前任演员(楚门的初恋女友)的痛斥，在影外更是得到观众的无数差评。
但仔细想想，基斯叔其实人并不坏，他除了为了真人秀而欺骗楚门外，并没有做出其他的伤害楚门的事情。
说实话，基斯督是那般地接近为人父母。不是吗，他在“暗处”默默地陪伴着楚门，看着他出生，看着他学会走路，看着他入学，看着他走入婚姻的殿堂……可以说是他见证了楚门的一生，这完美地符合了一个为人父母的形象。
更何况他给楚门的爱并不少于其它父母。从楚门刚出生，基斯督就为他创造了一个世界---桃源镇。在桃源镇，这里没有尔虞我诈，没有勾心斗角，没有欺骗，没有利用，正如其名，宛若世外桃源。不仅如此，基斯督更是为了楚门砝码就了一幅完美的人生蓝图，如果不出意外，楚门的人生将一帆风顺：事业成功，家庭圆满。
尽客他为楚门付出了这么多，可他仍不是一位成功的父母。他犯了一个许多父母都会犯的错误：干涉得太多!
何曾不是这样。自己的朋友，另一半、家人和人生道路都是他人(基斯督)已经物色好了的，自己只需顺着走下去即可。当楚门发现这个惊天大欺骗，极期愤都是毫不奇怪。当你发现你自己原来只是一枚棋子，被别人掌控在手中，你难道不会为自己被糟蹋的一生感可悲吗?
不仅是在电影里，在现实生活中，父母这个角色，往往是伤害我们最深。从何得来，大部分父母都喜欢像基斯督一样为我们规划事情，为我们安排人生，选择职业，什么医生啊，老师啊，律师啊……等等。都是父母脑海里子女的理想工作。可他们没有想过我们要什么，想成为什么。不顾我们的想法，就将他们的愿望压在自己的子女身上，增加他们身上的负担。更为可怕的是我们身为子女这个角色，从传统礼仪上来讲，是不能违逆父母的，何况他们的想法是为你好。这时候，深沉的爱就成了利剑，一把把插在身上，无法拔下。
这时候，拥有孝心的我们为了自己的梦想也需要叛逆一回。记住，别被爱伤害。
楚门的世界观后感怎么写篇3
那个所谓的创造者说：“外面的世界和我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言、一样的欺诈。但在我的世界里，你永远也不会受伤，我比你更了解你自己。”在楚门的世界里，他的蓝天、白云、日出、日落、大海、家庭、工作，，一切的一切都是假的，所有人都是他的配角，镜头把他的一举一动暴露出来，没有一点隐私，只有假的自由。试想换做我们，每时每刻都受到监视和控制，自以为的小聪明不过是观众的笑柄，真实的哭声也不过是在演绎虚假，我们只会让观众厌恶。这样日复一日年复一年被人操纵的生活，谁又受得了呢?
“外面的世界”或许才是真的虚假，可是好歹那里的阳光蓝天白云是真实的。每个人都在做自己，不当谁的配角、不演谁的节目、不用装和做作，能够该哭就哭，该笑就笑，即使很累很艰难，那也是“自我”的生活，总好过“楚门的世界”。
我觉得楚门很可怜，当了全世界的明星却一点也不快乐，生活在那个大的隐形的笼子里，就像一个囚犯。但他也让我佩服，敢于追求自己的爱情，敢于摆脱别人的控制，敢于走出命运的囚笼，在众目睽睽下依旧保持微笑与优雅，说出那句“我不在的日子里，祝大家早安、午安、晚安。”
我们现实的世界里，有时很累很苦，有时自暴自弃，有时怨天尤人。但要始终相信，快乐、真实、贴切、美好的感觉总会多于悲哀。我们很渺小，但远比那样的“大明星”幸福。所以呀，宁愿当街头的乞讨者，也不做众人的偶像，因为乞讨者还有流浪的自由啊。
话说会来，楚门追求的那份爱情真的很让人感动。这部电影是在上学期的两节英语课上看的，后来班上交流的时候有同学说了一句话，也很是有文科班的风格了，我非常喜欢那句话，那就是：“愿不论戏里的人、戏外的人，都不要辜负此生相遇。”
楚门的世界观后感怎么写篇4
不负重望，这部电影的剧情确实不错，值得一看，让人思考与回味。相对论的提出真是纵观时空最伟大的真理，就连着幸福与痛苦、幸运与可悲都是连体婴儿。幸运，Trueman活在一个被外界视为天堂的安乐世界里，他是幸福的;可悲，Trueman的一切，就他这个生命，都是这个实验的一部分，矛盾、痛苦与挣扎。据说，这部电影是根据真实现实故事改编而成。
当看到结尾，Trueman决心走出楚门的世界时，同学们为他喝彩、为他走出那个世界而高兴。而我，只是捧场一笑。我想，后面的故事必须是在我们这个现实生活世界生活一段时间后，他会拼命地回去。最终，他生命的完结仅有两种可能：一、他回到楚门的世界，当做一切都没发生过;二、他在会去的途中或发现楚门不复存在后，死亡。就像导演所说，我们现实生活中的这个世界比楚门更病态，不，是扭曲、是畸形。
也许，我们所在的这个世界就是一个楚门，只可是比电影中的那个世界大一些。不!你一票否定?不，爱因斯坦就那么一个，我们还没走出太阳系，况且在太空中看到地球的就那么几个人，也许他们是最称职的演员，也许我们的宇宙就是个模型，也许提出那些所谓的真理的只是听从导演的安排，来欺骗我们，也许……
可是，庆幸的是至少我们只是个简简单单的过客，一个不起眼的配角的配角，一个“群众”演员。
近几年世态的波浪起伏是不是那个导演的安排?上帝、佛祖……这些概念、形象的所在，是不是那个导演为掩盖他所留下的蛛丝马迹而作的敷衍?……
哎，我们找不到答案，至少此刻还不行，除非什么时候我们能大大这个演播厅的边缘。可是，这个导演还真是个大大导演，他必须能获得最佳编剧奖、最佳导演奖，收视率必须勇攀高峰;也许，他会遭至众人的责骂，谁会花那么多心思那么多钱那么多时间去看地球这个舞台的生老兴衰呀!
要明白，我们世间就是个病态的地狱，天堂?天堂也就是个乏味的楚门。
最终，借用“宗教”里的概念：我们这个世界是个虚幻的世界，一切都是泡影，这就是楚门……
楚门的世界观后感怎么写篇5
不负重望，这部电影的剧情确实不错，值得一看，让人思考与回味。相对论的提出真是纵观时空最伟大的真理，就连着幸福与痛苦、幸运与可悲都是连体婴儿。幸运，trueman活在一个被外界视为天堂的安乐世界里，他是幸福的;可悲，trueman的一切，就他这个生命，都是这个实验的一部分，矛盾、痛苦与挣扎。据说，这部电影是根据真实现实故事改编而成。
当看到结尾，trueman决心走出楚门的世界时，同学们为他喝彩、为他走出那个世界而高兴。而我，只是捧场一笑。我想，后面的故事一定是在我们这个现实生活世界生活一段时间后，他会拼命地回去。最后，他生命的完结只有两种可能：一、他回到楚门的世界，当做一切都没发生过;二、他在会去的途中或发现楚门不复存在后，死亡。就像导演所说，我们现实生活中的这个世界比楚门更病态，不，是扭曲、是畸形。
也许，我们所在的这个世界就是一个楚门，只不过比电影中的那个世界大一些。不!?你一票否定?不，爱因斯坦就那么一个，我们还没走出太阳系，况且在太空中看到地球的就那么几个人，也许他们是最称职的演员，也许我们的宇宙就是个模型，也许提出那些所谓的真理的只是听从导演的安排，来欺骗我们，也许……
不过，庆幸的是至少我们只是个简简单单的过客，一个不起眼的配角的配角，一个“群众”演员。
近几年世态的波浪起伏是不是那个导演的安排?上帝、佛祖……这些概念、形象的所在，是不是那个导演为掩盖他所留下的蛛丝马迹而作的敷衍?……
哎，我们找不到答案，至少现在还不行，除非什么时候我们能大大这个演播厅的边缘。不过，这个导演还真是个大大导演，他一定能获得最佳编剧奖、最佳导演奖，收视率一定勇攀高峰;也许，他会遭至众人的责骂，谁会花那么多心思那么多钱那么多时间去看地球这个舞台的生老兴衰呀?!
要知道，我们世间就是个病态的地狱，天堂?天堂也就是个乏味的楚门。
最后，借用“宗教”里的概念：我们这个世界是个虚幻的世界，一切都是泡影，这就是楚门……
楚门的世界观后感怎么写篇6
说实话，我一开始还真没怎么看懂这部影片，还以为是纪录片，到电影最后才懂得了故事的内涵。
电影《楚门的世界》是个虚构的故事，楚门是这个故事的主人公，一个从小就生活在电视节目中的男人，他的出生、长大、成人，都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。从出生就在“拍戏”，拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动，供观众“欣赏”。 而他却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才，他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年，在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间，他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中，一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨……
楚门是个普通人，普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望，又很容易满足。天才导演他不断地制造新的刺激，使他的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦，在其沮丧的时候，则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身，夸张滑稽的相认场面令人热泪盈眶，;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心，虽然那位朋友只是一个演员，而且正背着大段台词……
很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还要对生活和前途充满了乐观，看到这儿，我的内心就一阵阵地酸楚。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，为了选择真正的自由，走向了那个黑漆漆的未知世界。
楚门的世界观后感怎么写篇7
楚门的世界是我看的唯一一部让我感动到一回想就要哭的影片。影片是说楚门，一个从小就生活在电视节目中的男人，他的出生、长大、成人，都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。从出生就在“拍戏”，拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动，供观众“欣赏”。但他——楚门却一无所知，毕竟“当局者迷，旁观者清。”
他的忠实观众玛丽十分同情，所以便给了楚门一些提示。从此，楚门发现了生活的不对劲，他所工作的员工都是从他到来之后才开始工作;他所在小区的所有车和人都在反复行走同样的路线;他所爱的妻子说去医院上班可是她竟不是医生……楚门开始畏惧，畏惧这个城市，畏惧自我的生活……
楚门决定出逃，在无数次出逃的失败后，楚门决定渡海。在到了这个城市的尽头的时候，他才发现自我住在一个聚到的摄影棚里，这时，这场“大戏”的导演克里斯托弗走了出来，向楚门讲述了事情的来龙去脉，并劝楚门继续留下拍戏，因为他是明星，留下来就能够继走他的明星路，可是楚门选择了自由、自我的自由……
看我后我早已泪流满面。看!人的自由多么重要，人就是不能没有自由。大家必须买过什么小兔子呀、小老鼠一类的宠物吧。虽然你给他们的住所是十分之好，可是他们任然想回到大自然，获得自由，若是将你困在一个笼子里，你必须也会受不了的。
可是，我又从侧面想了想，这不也正说明：“无知是福”么!若是楚门不明白这些事情，不明白自我是一个二十多年来一向被“戏弄着”的演员，他也就会继续过下去，继续走他的明星路，直到他死去，都一向过的欢乐悠闲。这不是很好么?
楚门的世界观后感怎么写篇8
电影《楚门的世界》是个虚构的故事，楚门是这个故事的主人公，他是一个电视长剧的主角，却不明白自我的演员身份。电视剧的导演是个超级天才，他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年，在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间，他让楚门每一天生活在这个虚拟的空间中，一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨……
楚门是个普通人，普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望，又很容易满足。所以，他有时欣喜若狂，有时如丧考妣，大多的时候则彷徨郁闷，不知所措。这时，天才的导演又有了用武之地，他不断地制造新的刺激，使他的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门欢乐的时候便给他制造些麻烦，在其沮丧的时候，则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出此刻楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊；他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身，夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶，同时也赚取了电视观众的热泪；他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心，虽然那位朋友只是一个演员，并且正背着大段台词……
很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满了乐观时，我的内心就一阵阵地酸楚，我不忍应对――不忍应对一个真实的“我们”！
“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员――我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢？还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢？欢乐，不
足以使我们热爱这个世界；挫折，不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他明白该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中坚持期望，在期望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，期望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。
《金刚经》语：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”戏装迟早要褪去，布景也迟早要撤下，演戏的时候则生龙活虎地演一场，只是别忘了过过看戏的瘾，随时让另一个“我”――本我，走下舞台，在观众席上，呷一口茶，看看戏台上的“我”和“他们”，鼓几下掌，流几滴泪，明白了这一点，便接近顿悟了。其实，我们跨不跨出那扇门又有什么关系？因为我们的心灵已经跨了出去。
楚门的世界观后感怎么写篇9
别被“爱”伤害
今天向大家介绍一部电影，名叫《楚门的世界》。顾名思义，这部电影描绘的就是一个以“楚门”为中心的“世界”。
“楚门”，一个普通的年轻人，在一次事件发现了自己生活的世界是虚假的，小镇上的一切都是人演出来的。开始藯是想要逃离这个“美好”的世界，几经波折，楚门终于克服了领导成为，从这个世界逃离了出去。
除“楚门”外，整部电影最受争议性的人物就是《楚门的世界》的导演基斯督。基斯督，这个在幕后控制楚门一生的人，在影中得到了前任演员(楚门的初恋女友)的痛斥，在影外更是得到观众的无数差评。
但仔细想想，基斯叔其实人并不坏，他除了为了真人秀而欺骗楚门外，并没有做出其他的伤害楚门的事情。
说实话，基斯督是那般地接近为人父母。不是吗，他在“暗处”默默地陪伴着楚门，看着他出生，看着他学会走路，看着他入学，看着他走入婚姻的殿堂……可以说是他见证了楚门的一生，这完美地符合了一个为人父母的形象。
更何况他给楚门的爱并不少于其它父母。从楚门刚出生，基斯督就为他创造了一个世界---桃源镇。在桃源镇，这里没有尔虞我诈，没有勾心斗角，没有欺骗，没有利用，正如其名，宛若世外桃源。不仅如此，基斯督更是为了楚门砝码就了一幅完美的人生蓝图，如果不出意外，楚门的人生将一帆风顺：事业成功，家庭圆满。
尽客他为楚门付出了这么多，可他仍不是一位成功的父母。他犯了一个许多父母都会犯的错误：干涉得太多!
何曾不是这样。自己的朋友，另一半、家人和人生道路都是他人(基斯督)已经物色好了的，自己只需顺着走下去即可。当楚门发现这个惊天大欺骗，极期愤都是毫不奇怪。当你发现你自己原来只是一枚棋子，被别人掌控在手中，你难道不会为自己被糟蹋的一生感可悲吗?
不仅是在电影里，在现实生活中，父母这个角色，往往是伤害我们最深。从何得来，大部分父母都喜欢像基斯督一样为我们规划事情，为我们安排人生，选择职业，什么医生啊，老师啊，律师啊……等等。都是父母脑海里子女的理想工作。可他们没有想过我们要什么，想成为什么。不顾我们的想法，就将他们的愿望压在自己的子女身上，增加他们身上的负担。更为可怕的是我们身为子女这个角色，从传统礼仪上来讲，是不能违逆父母的，何况他们的想法是为你好。这时候，深沉的爱就成了利剑，一把把插在身上，无法拔下。
这时候，拥有孝心的我们为了自己的梦想也需要叛逆一回。记住，别被爱伤害。