端午节歇后语名句

端午节的歇后语

端午吃饺子 —— 与众不同

端午日死外母 —— 轮到着符节

端午节的粽子 —— 一串儿

端午节拜年 —— 不是时候

端午节包粽子 —— 有棱有角

端午节吃饺子 —— 与众不同

端午节吃粽子 —— 皆大欢喜

端午节的黄鱼 —— 在盛市上

端午节后布谷叫 —— 过时啦(比喻迟了。)

端午节划龙舟 —— 载歌载舞

端午节卖历书 —— 过时货

过端午的龙头 —— 光耍嘴，

癞蛤蟆躲端午 —— 躲过初一，躲不过十五

癞疙疤躲端午 —— 躲得过初五,躲不过十五

五月端午的黄鱼 —— 在盛市上;在势上;在市上

端午节前的癞蛤蟆 —— 躲得过初五,躲不过初十

五月端午的黄花鱼 —— 正在盛市上

端午节的'蛤蟆 —— 躲得过初一,躲不过十五

端午后的莒蒲 —— 过时候不顶用

端午节赛龙舟 —— 传统节目;争先恐后

端午节的癞蛤蟆 —— 躲得过初一,躲不过十五

瘌蛤蟆躲端午 —— 躲一时,是一时

端午节卖粽叶 —— 过时货

端午的黄鱼 —— 在盛市上

癞蛤蟆躲端午节 —— 躲得了初一,躲不了十五

郭呆子过端午 —— 平常一样

端午节才贴对联 —— 跟不上形势

端午节赛马 —— 走着瞧;走着看

端午节贴春联 —— 跟不上形势

关于端午节的谚语

清明插柳，端午插艾。(北方)

癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)

蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

端午不戴艾，死去变妖怪 。(西北)

午时水饮一嘴,较好补药吃三年 。(山东)

喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)

有钱难买五月五日旱 (山西)

未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。 (宝山)

端午节，天气热;五毒醒，不安宁。 (江浙)

端午(五)请菩萨，端六发乌贼 。(江浙)

良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)

端午节的风俗

1、赛龙舟

赛龙舟，是端午节的主要风俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

2、端午食粽

端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统风俗。粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。在端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，于早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩草芦苇叶，在某些地区也有用竹叶的，统称粽叶。粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽，统称糯米粽。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，有的家长还要做枣粽给考生吃。

3、佩香囊

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱，现已成为一种普遍的工艺品。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。

4、悬艾

民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节的时候，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的风俗。

5、悬钟馗像

钟馗捉鬼，是端午节风俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

6、挂荷包和栓五色丝线

应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。

中国的古代崇敬五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害;扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。

孟元老的《东京梦华录》卷八中记载：端午节物，百索、艾花、银样鼓儿，花花巧画扇，香糖果子、粽小，白团。紫苏、菖蒲、木瓜、并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上，士庶递相宴赏。

陈元靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形，或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。”这些随身携带的袋囊内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

7、点雄黄酒

雄黄也是一种药材，据说能够杀百毒。所以在端午节的时候，陕西人会将雄黄泡在酒中，在小孩的耳朵、鼻子、脑门、手腕、脚腕等处抹上雄黄酒，据说，这种做法可以使蚊虫、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛、蟾蜍等不上身。