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读狼图腾心得

时间: 新华 培训心得

这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

主人公陈阵养的小狼活灵活现,把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生:在对待食物上,小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭;对烈日的暴晒,小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体;对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协

多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。故事以狼为主题,写出了当时的环境,展开了由几十个有连贯的“狼故事”。但是整本书最吸引我的,还是作者所描写的关于狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。在白天,一条狼盯上一只黄羊,先不动它)一到天黑,黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它,黄羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有动静,黄羊蹦起来就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不动手,趴在不远的地方死等,等一夜,等到天亮了,黄羊憋了一夜尿,尿憋涨了,狼找到机会就冲上去猛追,黄羊跑起来撒不出尿,跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋,就跑不动了。只有那些机灵的黄羊才会忍痛割爱,半夜起来撒尿。那些取得温暖的黄羊,也正是死的最惨的羊。在我看来,狼,是天生的猎人,它们有韧性,有耐性。不管等多长时间,只求最后的成功狩猎,这总比抓不到强把?

这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

读狼图腾心得篇2

看了《狼图腾》,我的心头怦然一震。在童话中,狼总是充当坏人角色;可这本书,却让我清晰地看见狼向往自由的精神、超常的智慧、不屈不饶的高贵灵魂以及相互间的亲情和团队精神。

看了这本书,我对狼的认识彻底改变了。它不再是可恶的坏人,而是草原鼠的克星,是为草原而战、为尊严而战的高贵动物。在书中,令我记忆最深的就是狼所拥有的那种不屈不挠的高贵灵魂。

“小狼”是一只出生在知青下放年代,被陈阵和杨克抚养的一只蒙古草原狼。它虽然没见过其他草原狼,却和其他草原狼一样有着不屈不饶的高贵灵魂。对动物而言,被牵着是一只极大的耻辱;但为了生命,大象、老虎等丛林勇士也被驯服。可是,高贵的草原狼决不会低头!小狼也一样,它绝不允许任何人牵它!因为这样,小狼被车子拖着,最终失去了生命。在临终前,它也没有屈服。对草原狼而言,这不是偶然!

狼歌虽然悲惨,却不是狼在发泄心中的痛苦;命运的不公只会使它们更坚强,更疯狂地向命运作斗争!它们死不屈服,死不受辱,这样高贵的动物,世间罕见。

小狼的坚强令我感动,可千万年来人类的表现使我惭愧。古往今来,有多少人跪在了敌人面前;有多少人因“一不小心”跪了下来;又有多少人敢正眼望权威!古代时,人们懂得了做人要有尊严,因而一本本名著诞生了。许多人背了又背,却还是跪在敌人面前;许多人看得书都破了,却在危险时忘了真理。狼虽然不会写字,但是却能把真理铭记在心,靠着基因及行动一代又一代的流传。我敢保证,你一定没有见过低头嚎叫的狼,却经常望见低声下气说话的人。狼是如此伟大,人却如此渺小,你不能小看狼。

读狼图腾心得篇3

《狼图腾》书中更多的是写草原环境的变化,人性的弱点,狼的精神,

在那个中国经济大萧条时期,中国经历转折变革的前夜,中国失去了多少的东西还换来了,今天GDP的飞速增长,人均生活水平的提高,但是中国的今天还是,超过了红线贫富差距极大,这一点也说明了中国的经济就像环境一样严重的不平衡。每一种环境都需要有一条生物链来平衡,草原的生物链的高级别是狼,地球的生物链则掌握在人类的手中,不能因为农业重要就大力的发展农业,农民大力的优惠使农民的人口大幅的增加,甚至遭成土地频繁荒化,农业人口向侵占游牧民族的领地一样在一次的大举进攻城市,带领着他们的超生游击,农民都进入城市成为城市人,他们的土地干什么,慌着吗?还是叫城市人去种。

而当环境破坏到现在这种程度人们还刚刚开始有了微弱的环境意识,很欣慰还能有一点环境意识比没有强,当沙尘暴一次次的袭击我们的生活,我们还想起那辽阔的草原应该保护,还想起那令我们心旷神怡的大草原,还开始大量的植树种草恢复植被。

当经济发展作为我们主要的目标的时候,有多少利益熏心的老板为私己的利益而破坏环境,向河道中排污和向空中排放废气,污染了我们的天空,当有人问道,你们这样干就不怕后代没有好的生存环境吗?他们的回答令人发指,我还管后代啊,我找把我自己的孩子放国外去了等我在挣两年钱,我也去国外了,那边环境好,我还管这边的环境啊。这种人大有人在这也就是我们中国人的略根性。也是农耕民族的一个特点啊。游牧民族不会把东西干绝因为他们知道只要赖以生存的东西还存在他们也将会有很好的生活。

日本那么一个小小的弹丸之地竟然现在也在世界强国的地位中正因为他们体内流着海洋游牧民族的血液,狼性的血液,无论在那都会有很好的体现,无论商场中的,商狼,还是海洋狼、草原狼、森林狼,甚至土狼都有着很强的学习力,团队精神,和智慧的头脑,他们知道如何得到自己需要的东西,知道如何控制自己的欲望,如何实际得到提升和成功。人家现在是买煤炭埋在海里留给后代用,而咱们这是为了利益大量的开采,来满足现在的私生活,书中的包主任就是一个典型的例子。现在大多先进的西方国家也多是游牧民族血统和有着狼性的民族,他们真正的讲民主,讲法律,而在中国这种方式还是需要很长的时间的变革的及使我们的脚步迈的在大,也还是需要时间的。中国的民主到什么时候还能实行起来,从小学现在灌输孩子的思想就是要送礼,全部的班里的职务全部都是老师们内定完在走个形式叫孩子们投票最终选谁还是老师说的算。这是什么养的教育环境啊,只是简单的例子还有很多这种事情,类似这种事情在狼图腾这本书里也可以体现。

读狼图腾心得篇4

这个假期,我有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾小狼小狼》这本书。这是一本关于蒙古小狼的奇书,原本我以为不怎么好看,可是看着看着,感觉就好像有一股强大的力量完全把我吸引住了,让我欲罢不能。

这本书主要写了北京大学生陈阵养了一只小狼,并与它结下了生死之情的故事。陈阵为了探索狼世界的奥秘,因此掏了一窝狼崽,自己留了一只最壮的。本书写了狼的各种习性、特点,讲了狼的自由独立、强悍、超强的智慧和才能、不屈不挠的高贵灵魂、坚不可摧的团队精神、狼的友情和亲情、狼和草原万物的关系……

在这本书里,有一段最让我感慨。有一次,小狼闻到了狼尿的味道,就在这个时候,小狼对着针茅草丛撒尿。陈阵猛地把小狼拽了一个跟头。小狼气急败坏,竟然对着陈阵的小腿咬了一口,陈阵可是小狼的主人啊!可是小狼不管人类多么厉害,还是不屈服于人类,坚持自己的特性,保持自己的尊严。

小狼还坚持自己的观点。有一次,全大队搬家,但是,说什么小狼都不走。结果小狼后脖子的毛被磨掉了,四个爪子上厚实的爪掌被坚硬的沙地磨出了血肉,甚至还被勒破了喉咙,一大片红雾血珠从小狼的的口中喷出,因为小狼不想搬家。我非常佩服小狼这种坚强的个性!

在生活中,我们有太多太多的东西要学习狼群。狼是多么独立向往自由、不屈不挠的动物啊。它们的团结分工合作、忍耐和智慧,真的值得我们学习。我也要将这种精神融入到学习中去,更加努力刻苦地学习,就算有失败,也决不气妥,加倍用功读书,争取获得更好的成绩。

同学们,《狼图腾小狼小狼》是一本好书,希望大家都能去看。

读狼图腾心得篇5

自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

刚刚拿到书的我,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的目光像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人感到一种压迫感……

这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。

当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种.种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。

陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时,随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋,夺取了人类的性命;当人类放出污水,破坏了海洋生物的生活环境时,自己的生命质量因水质量的变坏,而得不到保证……人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀……在这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。

而捧书阅读的我,心也很沉重,很沉重……在大自然面前,每个生物都是平等的,而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰,即使是主宰,也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了,但总有一天,还是会还的。人类啊,醒醒吧!

读狼图腾心得篇6

在没有看《狼图腾》以前,我对于狼的印象和大家一样,认为狼是凶暴、残忍的代表。

几乎没有人喜欢狼。有人喜欢可爱温顺的兔子、绵羊;有人喜欢威风凛凛的狮子老虎,但很少有人喜欢坚强、团结的狼。在童话故事中,狼是大坏蛋,兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中,灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者,而喜羊羊却成了羊族的保护神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼,却没有几个人能看到狼的优点。

《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我心目中的坏形象。在书中,狼是腾格里派下的草原保护神。它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。草原人从狼身上学到不少打仗的本领,没有狼就没有成吉思汗,也就没有现在的内蒙。在鼠灾来临时,是狼消灭老鼠保护了草原;在黄羊群发疯地啃食草场时,是狼把它们驱逐出境;在草原人死后,又是狼把他们送上腾格里。

除了狼的本领外,最让我感动的还有人狼之情。

养狼,这听起来都觉得吓人。咬、撕、抓、吞,这些在吃食时的动作在我脑海清晰地浮现,我不仅为陈阵担忧。都说狼本性难改,狼牙又有毒,这不是找死吗?可看着看着,我也想养一条小狼,像书中那样和它玩,给它喂食,还可以像给小狗挠痒一样挠它的肚皮。我本以为陈阵可以和小狼一直快乐生活,可当小狼被拔了牙,被铁链控制了自由后,我不忍心往下看……

小狼死了,黄黄、二郎也死了。狼群都被人打光了。老鼠、黄羊、旱獭成灾,把草原啃得只剩土皮。我伤心、愤怒,却流不出眼泪。因为我知道,那些像小狼一样的狗、狼们会在天上找到自由,而那些破坏大自然的人会受到惩罚。

这本书改变了我心中关于羊与狼的位置。我也终于知道为什么草原上的人们要把狼作为图腾了。如果再有人问起我最喜欢的动物,我会毫不犹豫地回答:“是狼,是自由聪明的狼。”

读狼图腾心得篇7

一路读来,几番停顿,终于将这部50余万字的庞然大物拿下。从文学作品的感染力上讲,自是兴味索然,几无所获;若从历史与哲学思考方面讲,则是收获颇丰,受益匪浅。

全书的核心论点是“狼性”必然战胜“羊性”。之所以称之为“论点”而不是“主题”、“主旨”之类,还是因为把它看作了别样脸面的学术论文。作者经常跳出来酣畅淋漓地讲上一番,大段大段地讲,甚或几页几页地讲,全不藏匿他要表达的主题,不满足于将主题隐于人物塑造或是情节的铺排中,那样太累,作者或许不擅此道。总之,小说讲述的故事,只是“论文”的一个个论据而已。

书中的故事不可谓不丰富,不可谓不精彩,作者讲故事的本领也差强人意,情节描述确是细致入微,让人如临其境。可是,最致命的一点是,统观全书,这一固连串的故事却构成了一种松散和沉闷的交响曲。《红楼梦》的“草蛇灰线,伏延千里”的境界自是连想也不敢想了,即便是长篇小说之最基本要求如故事的开端、发展、高潮、结局的合理安排,也无从谈起。对,高潮,全书没有高潮,从而便没有精心为高潮而作的铺垫,读来无跌宕起伏,无峰回路转。“文似看山不喜平”,小学时就熟悉此语,我今天进一步加深了对它的理解与感悟。

读狼图腾心得篇8

作为炎黄子孙,龙的传人,阅读此书,将使我们这个时代享用不尽关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现,因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰聘的游牧草原,正在或者已经消失。所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆里退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒漫骂的文字符号。如果不是因为此书,狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾,崇拜和自然进化的发动机,就会想宇宙中的暗物质一样,远离我们的地球,漂浮在不可知的永远里,模式着我们的无知和愚昧。

是啊!狼是陆地上生物最高的食物链终结者之一,由于狼的存在,其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群,也正因为狼的威胁,奇特的动物(包括我们人类自己)才被迫进化得更优秀。弱肉强食,适者生存,草原上没有了狼群,就要得“瘟疫”,所以,狼使生态相互于一种平衡状态,况且,狼是群居动物中最有秩序、最的纪律的族群,狼的十大特点:卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、顺水推舟、同进同退、表里如一、知己知彼、狼也钟情、授狼以渔,以及狼的“团队精神”都是值得现代人学习的,而最值得我们称赞的是狼的战斗精神、协同作战、顾全大局,为了胜利,不惜鞠躬尽瘁、以身殉职……然而,在我们的传统文化里夹杂着先贤们的恩怨情思,影响和误导着后人对一些事物本来面目的探究。那么对于狼不正确的理解,我觉得现在应该彻底地转变了。

非常感谢《狼图腾》的作者,他让我们读到了太多,让我们一触即发的文字,也让我们了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异,在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着和追求关注和焦点。

掩盖沉思,我们进步的慢是因为我们的身体被注入了太多的“羊血”,直到今天还在不断地灌输着,殊不知我们灵魂中仅有的一点狼性也将泯灭,在所谓的和平与浮燥中。纵观中国的历史:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?诺大的汉王朝怎么被小小的游牧民族统治了近一个世纪?中华征服了游牧民族还是游牧民族一次一次为汉民族“输血”才使中华文明得已延续……

“狼图腾理论”给出的答案:古老而悠久的华夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落,祖国统一后(在龙图腾的创造和融合的过程中,狼图腾的形象起着关键作用),随着农耕文明的兴起,再加上儒家思想的教化,人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。华夏农耕民族创造的是中华民族的脑和手,而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁,在这强悍进取的狼性中,深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。回想改革开放后,铁饭碗被打破,上下岗纷至,加上入世初始,“狼来了”呼声四起时,不正预示着:别无选择,勇敢面对,去竞争,去拼搏,去成长……真可谓前赴后继;虽有悲意,也从容。于是我们越来越多地听到了“我们赢了!”

“世界上最重要的一些东西,都不是劳动可以创造出来的。比如:劳动节创造出和平,和安全巩固的国防。劳动创造不了强烈要求实现自由、安全、民主平等的民族性格。不会战斗的劳动者,只是苦力、顺民、家畜、牛马。”“如果猿猴光会劳动不会战斗,它们早就被猛兽吃光了,哪还轮得上劳动创造以后的一切?”绵羊是低等与愚昧的,当狼咬翻那只大羊的时候,立即引起周围几十只大羊的恐慌,;四处奔跑。但不一会儿,羊群就恢复平静,甚至还有几只绵羊,战战兢兢地跺着蹄子,凑妻狼跟前去看狼吃羊,像是在抗议,又像是在看热闹,接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后上百只绵羊,竟然把狼的血羊围成一个三米直径的密集圈子,前拥后挤,伸长脖子看个过隐。那副嘴脸仿佛在说:“狼咬你,关我什么事!”或是说:“你死了,我就不用死啦!”羊群的恐惧与幸灾乐祸,与现代某些中国人是何其相似,当今中国存在的精神和民族性格日渐颓废雌化的现状。作者又沿着“狼图腾理论”进一步作了分析,明确提出,“中国的改革,不仅是经济体制的改革和转换,而是从基础上更是具有决定性的却是国民性格的改革和转换……”从这一进论的层面找到了中国落伍的病根后,作者又把他的理论进行了升华,提出了社会向前发展的三个阶段,“从古代的‘文明羊’,前向个性真正解放,真正自由的‘文明人’发展。到那时,中国人根除了‘文明羊’阶段的家畜性,克服了‘文明狼’阶段的半野蛮性,才能成为大写的文明人!

国家的竞争,最根本还是民族性格竞争。而民族性格的形成是“百年大计,教育为本”诸多传统文化和现代文明的精髓浓缩历练出来的,去伪存真,迎接挑战,世世代代,自强不息,永不满足。为此,《狼图腾》所揭示的是华夏性格角度找到了中国落后的根源。虽然作者的“理论”还值得进一步高榷与推敲,但其倡导的开拓进取的精神,呼唤伟大强悍狼文化的回归,无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。愿我们多一点狼性,少一点羊性吧!男儿当自强,做人当自强,中华当自强!解“狼”之谜,重识华夏文明;与“狼”共舞,方显英雄本色!

读狼图腾心得篇9

“《狼图腾》——这是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现……”这是这本书的荐言,刚看的时候,感觉真有点夸大其词,但是,当我一口口品着这盛宴的时候,才发现是真的名副其实。说实话,我很喜欢这本书。

“任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。”确实,我们汉人总是对狼十分厌恶,“狼狈为奸”“狼心狗肺”……从这些词语中,从人们心中都能感受到我们对狼的那种与其说是反感还不如说是恐惧,汉人害怕狼,也恨狼。我不知道这是为什么,反正在我读这本书之前,我对狼的认识也是凶狠狡诈的一种食肉动物,一种能吃人的动物,一种让我毛骨悚然的动物。当我读了这本书之后我才知道“狼——特别是蒙古草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动机”是那么的智慧,是那么的精明,是那么的顽强,是那么的团结,是那么的可爱……说实话,我喜欢上了狼,像主人公一样,深深地被狼吸引。

主人公——陈阵,是一名北京知青,跟着老阿爸——像只老狼的毕利格老人与狼打交道。打围,掏狼崽……陈阵在与狼打交道的同时,在一点一点的感受着游牧民族,感受着崇尚狼图腾的游牧民族。狼是那么精明智慧,让陈阵不由得时时思考着游牧民族与农耕民族的战争,不由得时时思考着游牧民族胜利的原因。有时,竟会惊奇的发现蒙古族打天下的战术,好多都是和狼打围的战术类似。毕利格阿爸告诉他这个汉人儿子,人处处学狼。

后来,陈阵迷狼迷的“走火入魔”了,竟然冒出“养狼”的想法。他觉得那样会更深入的了解狼,后来,经不住对狼的追求与好奇,和一位知青——杨克,一起掏了一窝狼崽。就这样,一直小狼被人养着。但这是不合草原规矩的,而且,在少数民族养狼,本身就违反民族政策——在羊群旁边养狼,只不是有意招狼,破坏生产吗?但经过几个月与小狼的相处,陈阵一点也不想让小狼离开自己,小狼就像他的儿子一样,更何况要自己亲手杀了儿子,这让他怎么下得去手啊…后来,事情终于有了转机,领导对养狼好像特别有兴趣,听陈阵说想要把狼和够配在一起,看能不能配出一种蒙古狼狗,就算是做一个实验。领导看着那只比母狼还养的壮实的小狼,也同意了。这时的小狼可比刚掏回来的小狼大多了,狼皮也大了,还说当时真该把所有狼崽都让陈阵养呢!老人说,哪有那么简单。

狼崽越来越大,陈阵在它身上探索下的东西真的受益匪浅。但狼毕竟是狼,小狼有狼的血性与野性,它为自己那不羁的灵魂而付出了代价。当他把自己弄得遍体鳞伤,奄奄一息时,陈阵为它的最后一刻赐予了狼的尊严。

在书的尾声,作者把“狼”与“龙”可信的合在一起,狼——飞狼——龙——飞龙。龙只是人们把狼美化、神化了。作者把“狼图腾”与“龙图腾”无机而又巧妙的结合在一起,这也寓意着无论游牧民族还是农耕民族,都是中国不朽的伟大民族!

狼——本是我十分厌恶的,看了《狼图腾》后,像陈阵一样,我特别喜欢狼,特别崇拜狼。

突然发现,什么事情都不是绝对的,此时不喜欢的不一定永远不喜欢,事情是在变化的,人的想法也是在变化的。我喜欢这种变化,十分乐意所有都这样变化着。

读狼图腾心得篇10

看完了《狼图腾》,听朋友说是溯源文学,我不一定能给这部小说归类,因为我只喜欢里面的情节,能从里面得到感悟就可以了。图腾,知道意思但不清晰,查了下汉典,源出印第安语,意为“他的家族”。人们以某种动物、植物或其他物体作为家族或部族的标志。其中书中得出汉族的龙图腾源于狼图腾,狼图腾的深远意义以及对华夏文明的影响。我对于洋洋洒洒的阐述,没有兴趣。我只希望能让现在的人,有一个具体的信仰,有一种图腾,能成为其精神的积极动力,现在的人迷茫的原因,就是没有具体的方向,就像很多人赞美的唯美的雾,其实就是灰尘沾上水汽的外衣。是一种见不得阳光的意境。

我还是很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇,感受着血腥和不折的精神,读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,是残酷的淘汰,以保持一种相对的平衡,时髦的和谐的另一种解释吧!

和对手一起成长,感谢对手,感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤,也心甘情愿。活出一种坦然,也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下,仍有不屈的意志,始终会战胜自己,而主宰自己。

在追求的过程中,人就需要不断的完善,不断的充实,才能有一个鼓舞,我的学习地是什么?在书中,在平凡的世界里,在自己的积累的思考中。不需要镜子也能知道自己的模样,知道自己目前最需要的是干什么?那些高远的理想只能放在教育孩子的时候,或者酒喝多了的时候,畅想一番。做自己所做的,实际的,贮存自己的心智,我想,目前的我,这样做,是明智的,也是唯一的。

现在年轻人的崇拜,挑起了市场经济,迷乱的不仅仅是自己的温度,也恍惚了自己的心情,于是或成为钱的奴隶,或成为网的俘虏,游戏的牺牲品。当然有许多优秀的年轻人除外。青春不再的时候,再幡然醒悟。糊涂的季节出现糊涂也是正常,但美好的人生却会走偏。我不反对人生要经历教训,但我不会希望每一次经验的获得都要付出人生的种.种宝贵。

看那些心动的文字,让思维穿越时空,眼界豁然开朗,也算是站起来的我的一种改变。让我的信仰日趋完善,心理变得坚强,纵横驰骋在自己的心田。

《狼图腾》看完了,没有狼这样的教师,近距离的观摩学习,即使社会上的“狼”,也披上了和善的外衣,把一切光明面敬献,而“狼”的运行程序,始终不得而知。但书中身临其境的描绘,说出的不仅仅是规则,还是一种战略方式方法,在新的环境中的演变,揭去华丽的表象,剥出最本质的东西,就是作者对人生意义的深化,是一种神话的升华。

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