关于正直的演讲稿300字
关于正直的演讲稿300字篇1
芝麻，节节攀升，越长越高，但他没有被硕果压弯腰;甘蔗，节节挺直，越长越高，但他没有被曝热晒干;青竹，节节青松，越长越高，但他没有被旁枝坠弯;红松，株株笔直，越长越高，但他没有被积雪压倒……
他们是多么坚强啊!无惧自然的严酷，无惧风雨的摧残，在那里耸立着……生活在现实生活中的我们，会像他们一样吗?
我看到了，看到了正在向敌人投降的秦桧，他向敌人卑躬屈膝，脸上无不媚笑，我失望了，难道世界上都是如此无能之人吗?
我偏过头去，不忍再向下看去，却在这不忍中看到了一位立于朝堂之上，侃侃而谈治国良策的屈原;只听他一声愤吼：“皇上，您不能与齐断交啊!皇上!”随后他被放逐远方，我看到他形容枯槁却仍心念国家，最终楚灭，屈原投江，留下了千年的传奇，留下了他一片的赤诚之心。我被震撼了，这样忠心的人，这般正直之人却得投江自尽，我有些心怯然，当我想到他会流传万世，受万人仰望，我释然了，是啊!与其活于万世骂名中，不如留芳百世。
我看到了，一个人立于船上，望着滚滚江水眼中流露山坚定的光芒，最终做出不朽诗篇《过零丁洋》，忠于自己的国家，没有被权利所诱，没有沉溺于功名，留下了忠心之名，他就是——文天祥。我突然觉得心中一片热忱，我们有着这样一位先人!
我欣喜得四处张望!，突然这样一幕映入我的眼帘：外国的许多人包围住一位中国人不知说些什么，我走近一看，是钱学森!是伟大的科学家!我知道他有着一个爱国的心，想方设法回国来报答祖国，他没有被眼前利益所蒙蔽，他回国了，他回国了!我感叹：世上有这样正直之人，实在是太好了!
我回顾四周，希望再看到这样的人，这是在某位领导办公室内两人在积极交谈着，走近一听，我愤怒了!这两人在行贿受贿，我为有这样的同胞感到耻辱!他们被利益乱了心，也乱了国纪法律!
我看到了地里的芝麻在节节攀升;我看到了酷日下的甘蔗在努力挺直;我看到了青松那坚强的脊骨;我看到了红松的株株挺立……
关于正直的演讲稿300字篇2
这个世界还有没有善良?许多事情的发生让我们不得不如此问。但在我的心中，答案依然是肯定的，一件事情的发生让我相信，善良就在我们的心中。
那是我刚上初中的时候，因为搬家的缘故，我成为了公交车的常客。那天下午，因为赶着上学，焦急的我想都没想就登上了一辆公交车。一上车我便习惯性地掏出学生卡往刷卡机一碰，正准备走进车厢，却发现刷卡机一反常态地发出了：“此卡无效，请重刷!”我郁闷地又刷了几次，可还是“此卡无效”。怎么会呢?我的学生卡才充值了没几天啊。这时司机开口了：“学生卡是刷不了的，投币吧!”
哦，原来如此啊。我急忙左掏掏右掏掏，完了，今天只带了5角钱在身上。我第一个念头就是赶紧转身下车，却发现车门已经先我一步关上了，车子摇摇晃晃着前进了。我只好弱弱地跟司机无比羞愧地说：“对不起，我只有5角钱，能不能……”我话还没说完就被司机那冷冰冰的眼神封住了。她的语气带着些鄙夷：“那你就下一站下车吧，真是的!”那一刻，我只有踌躇不安地站着，心中说不出的苦涩。我站在刷卡机旁动也不敢动，心里委屈极了。我低下头，脸上火辣辣的，我总觉得，似乎车上的乘客也向我投来了鄙夷的目光。
我站在那里，痛苦极了，恨不得马上就从这趟可怕冷漠的公交车上跳下来。我真的不是故意的啊!我又怎会料到会上错车，会忘带钱呢!为什么都这么冷酷地认为我就是要故意白搭车的呢!气氛于我而言是尴尬到了极点。就在我几近崩溃的时刻，一个和蔼的声音在耳边响起：“小妹妹，来，你拿这一元钱去吧!”我抬头循声望去，一位面容和善的阿姨向我温和地笑着招招手。我小心翼翼地走过去，阿姨把钱放在我手中，我胆怯地说：“谢谢……”我赶忙把钱投进投币箱，心中仿佛有一块沉重的石头终于落地了。那一刻，心中的委屈终于被这份温暖替代了，我朝那位阿姨满怀感激地又说了一声“谢谢”。阿姨只是笑着冲我说：“没什么，没什么，一元钱而已，快去上学吧!”我轻点头，然后甩掉一身的委屈与不安，轻松无比地下车了。
那天，若没有那位阿姨的出手相助，我不知道，我会不会没有勇气走下那趟冷漠无情的公交车。所幸，一阵乌云过后总有阳光的照耀。就像在那趟承载着我并不愉快的回忆的公交车上，也有着我所感激的人;就像一群人情冷淡的人中，总会有一个人，带着善良的心挺身而出。那位阿姨的善良让我再一次相信善良的存在，让那份纯净的善良走进了我的心灵。
关于正直的演讲稿300字篇3
今天是公元2013年5月19日星期日，在这一天我决定做一个正直的人，一个勇敢的人，一个不再堕落的人，一个灵魂不再空虚的人，这样空虚乏味的日子不是我所想要的，我讨厌这样无力感的人生，我多么希望每一天都充满着激情，充满着无穷无尽的力量。我害怕自己被所处的环境同化掉，变成一具没有思想的肉体，空活于这虚无、功利化、充满着冷漠的现实社会。我渴望着成功，渴望着被众人所敬仰，渴望着拥有一段美好而浪漫的爱情，渴望与一位美丽优雅的女孩牵手漫步于竹林。
对于我来说我依旧还是以前那个我，那个充满着思想却缺乏行动的我，那个活在幻想中的我，那个渴望改变却依旧没有改变的我，那个无时无刻不在抱怨生活的我。唉，我多么希望自己能战胜自己，战胜那个充满惰性的自己，我多么希望自己能在真正意义上实现内心的强大，强大到不仅别人认同自己，连自己也被我的气魄所折服。
不再去想那么多了，或许人生便是如此，没有那么多的如意与坦然，生活还要继续不是吗，但愿自己能在真正意义上成为一个完全的自我，成为一个正直的有为青年。
在今天我参加了国家从业资格的助理营销师的考试，当然和以前一样我对任何事物都抱有极大的兴趣，但却没有在这些东西上狠下功夫，在考试前我一直没花多少时间去看书，总抱着侥幸心理来面对我的学业与考试，我知道这样下去自己只会面临失败的痛苦，是到了该好好面对我的人生，直视我的未来的时候了，颓废只能让父母、家人和自己品尝到痛苦，我要父母、姐姐过上好的生活，只有不断前行。绝不可轻言放弃，更不可自甘堕落。不管怎样我要用自己双手来打下一片我的天地，要比别人更多一份努力，因为我失去了很多机会，我知道还有许许多多比我强的人、条件比我好的人比我更加努力，所以我有什么资格来堕落，有什么资格来挥霍青春，我不能被环境同化，更不能人云亦云，随大流与别人一起堕落，最后被历史所遗忘。
加油，做一个好人，一个正直的人，一个有思想更有行动的人。
关于正直的演讲稿300字篇4
有人曾说过，一个人的成功与否，取决于他的人生态度。凡是成功者，始终用最积极的思考、最乐观的精神来支配和控制自己的人生。而失败者则恰恰相反，他们的失败，完全在于他们的人生态度：对待生活、对待别人、对待事物的态度。 关于人生态度，梁漱溟先生曾经对此有极为精辟的论述，他将人生态度分为三种：逐求、厌离和郑重。逐求即对物质的追求，如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异;此种态度为多数人的人生态度。 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。因为人虽然有和动物的本性，但毕竟比一般的动物高等些，所以常常会反省自己，回头审视一下，就会发现人生的许多痛苦来。一方面因为许多欲望而痛苦，另一方面又发现了人世间的丑恶、残酷和无情，于是便会产生厌离人世的态度，此种态度人人都会有，只是程度不同而已。
郑重的人生态度可以分为两层，其一是儿童的天真，对生活的固有的认真态度，即顺其自然之态度，其二，“实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即积极的人生态度，努力进取，一心一意。 梁漱溟“三种态度”概括了人对于物质、对于自身以及对于他人的态度，而人之存活于世间，也就必须处理好三种关系：对于世界、对于他人和对于自身的认识和评价。态度不仅决定了行为，也决定了一生的幸福。 幸福的来源有许多种，物质的满足是其中之一，是普遍追求的，但物质带来的幸福很不真实，两大敌人会将幸福感轻易地剥夺，其一是不满足，欲望的没有止境吞噬了成功的喜悦，在不断地追求中体验不到半点的幸福，物质极大丰富，精神却是一片荒漠。其二是厌倦，物质生活带来的幸福感会随着时间而一点点消失，直到空虚。
物质的满足虽然不那么持久，但毕竟还是真实的感官刺激，而比物质更加虚假的是别人的评价。事实上，名誉名声对于一个人来说很重要又不那么重要，你可以选择为了别人而活，时刻关心别人的评价，也可以选择为了自己而活，没有必要完全以别人的标准束缚自己，评价自己。 由此看来，物质的满足，别人的评价都很重要，但并不是最可靠的。物质的获得是有限的，因为人的能力有限;别人的评价是无限的，因为我们无法控制别人。物质和名誉都是我们无法控制的，但自己的认识和评价却完全可以由自己掌握。你可以决定自己的人生态度，选择自己的路，评价自己的得失，体验自己的幸福。 我常常听到抱怨做人的困难，因为人总是要和人相处，人也总是要做事的。做好事有坏人骂，做坏事有好人骂，不做事也是会有人骂的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。 我常常怀念童年的时光，对许多人来说，童年都是幸福的。那时，对于物质没有太多要求，吃米饭、玩泥巴都是幸福;那时，不在乎别人的评价，天真坦诚，童言无忌;那时，没有学习的困惑，工作的烦恼，家庭的负担以及社会的压力。此乃梁先生所言的郑重的生活态度，天然之郑重。 我可以并希望做到的是囊中羞涩，却精神饱满;外在贫乏，内心却充实;道路曲折，前途却光明;生活简单，却幸福万分。
关于正直的演讲稿300字篇5
老师，同学们：
早上好!我是桂林中学生物教师、教导处主任毛敏。上半年，我曾经在晨会发言上讲过《老老实实做人，踏踏实实做学问》的话题，今天我要讲的题目是《如何做人》。
大家都知道，孔子是我国古代最伟大的教育家。他一生的大部分时间和主要精力都用在了从事“施教”方面，培养了一大批有才干的学生，积累了丰富的教学经验，形成了比较系统的教育思想。《论语》中孔子教育思想与当前的素质教育有许多相通之处，很值得我们研究、学习和借鉴。
比如，孔子教育思想的德育则是以“教会学生如何做人”作为自己的根本任务。所谓“君子务本，本立而道生”，这里的本就是做人的根本，“务本”就是要学会做人，作一个有仁爱之心，能“泛爱众”和“博施于民而能济众”，即对大众博爱能为人民大众谋福利的人。具体实施方法则是“由近及远，推己及人”，意思就是要设身处地去理解他人;实施步骤则是“孝、悌、忠、信”四个字，也就是要求把对自己亲人的爱心逐渐扩展到周围人群，从而建立起亲密的人际关系。
我曾经在公交车上听说过这样一个真实的故事：一次母亲生病发烧躺在床上，先是口渴得厉害，请正在复习功课的孩子倒杯水喝，孩子很不情愿的去了。一会儿，母亲想起自己忘了吃药，又央求孩子再倒些水，并且把药拿来，这次孩子生气地说：“妈，你干吗老叫我，我明天还要考试呢!”，显然孩子是在责怪母亲打扰了他复习。我想，若是这个孩子的考试成绩不理想，说不定还要怪罪于母亲呢。难道考试比母亲的健康更重要吗?作为一个老师，我为这样的学生而感到悲哀，我想他若考试成绩再好，也不能算是好学生，因为他连最起码的做人的道理都不懂，连病在床上的母亲都没有关爱之心的人，怎么还会去爱周围的人，怎么能以博爱之心为人民大众谋福利呢?作为老师，我也为有这样的学生而感到羞愧，多年来，我们太过于重视学生的考试分数，而忽略了对学生思想品德的教育。
过些天，我们学校就要进行期中考试了。当然，我并不希望同学们家里发生任何意外，但是，希望同学们不要像我故事里讲的同学那样，要学会理解父母，善待父母，关爱父母。比如，给父母盛一碗饭，帮母亲洗洗碗，给下班的父亲开门、拧包等，这些都是你力所能及而又不会耽误功课就可以做好的事，多做些。同时，也希望同学们把这仁爱之心博施于民众，对老师、对同学、对他人多一些理解，多一些宽容，多一些关爱。比如，请下课的老师先行，给为你答疑的老师让座，帮助考试期间做值日的同学扫地，耐心帮助、解答同班同学的学习难题等等，别小看这些小事，小事虽小，可以见大，能体现你的人品、你的修养、你的本性，是孔子所推崇的“孝、悌、忠、信”的具体表现，也是我们当前的素质教育仍值得学习和借鉴的做人准则。
我今天的讲话完了，希望同学们在认真学习科学文化知识的同时，更注重学习做人，明白做人的道理。
关于正直的演讲稿300字篇6
古往今来，诚信一向都是十分重要的品质。孔子说过“人而无信，不知其可”。曾子每一天都在反省“与朋友交而不信乎”子夏也认同“与朋友交，言而有信。”可见，诚信是多么重要!
可是，不想守信用的念头也会时不时闪此刻我们脑海，一不细心就会造成大祸。人皆有过，我也有一次差点不守信用。
“下节课必须不能请假，你们能做到吗”下课前，舞蹈教师问道。“能。”我附和着回答道。心里对舞蹈教师所说的话一点都不在乎，只想早点回家休息。
小孩子都喜欢玩。我在星期四就把周末安排得满满的。晚上，我在手舞足蹈地给妈妈讲我的周末计划，仿佛已经到了周末，我就在和同学欢快地玩着。捉迷藏、猜谜语、抓人……趣味的游戏一个接一个。嗯……那天他们会说什么我该怎样反驳和“刁难”他们呢空想是没有用的，我索性翻出纸和笔，做起攻略来。突然，妈妈脸一沉，把我从极乐世界中拉出来：“你周末还有舞蹈课呢。”我满不在乎地回答：“不是能够请……”还没说完，一个画面浮此刻我的脑海里：舞蹈教师强调着下节课不许请假，同学们齐刷刷地回答：能做到。假若我请假了，那岂不是不守信了但跟同学们一齐玩又舍不得放弃。
纷乱的思绪掀起了我心中的波澜，我的内心就像熬着一服中药，翻滚着一股不可名状的苦味。去玩吗可那就等于向舞蹈教师失信了。但练舞那么痛，真的要去吗去玩，失信的后果可严重了：可能会因落下这重要的一节课而不能表演了。但真的要放弃和同学去玩吗真的要放弃自我辛苦整理的资料吗并且不去玩会使一些同学不搭理我了。唉，表演和友谊不可兼顾，但对我来说两者都很重要。到底该怎样办呢怎样办呢我的脑子像有一团乱麻，剪不断，理还乱。
唉，不好选啊!看书吧。打开《名人故事》，莎士比亚的“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自我。”爱默生的“诚实的人必须对自我守信，他的最终靠山就是真诚。”等关于守信的名言不断映入我的眼帘。还有名人的守信故事：一位美国负责看守棉花的卫士，不管他人给多高的酬金，他仍然紧记着诺言，不将一袋棉花偷偷调卖出去，那怕是在卫士的儿子生病需重金的时候。战争结束后，卫士不但得到了赏识重用，他的上司还奖励了他一匹快马和一万美金让他给他的儿子看病。合上书，我明白怎样做了。我推掉了同学的邀请，决定守信去上舞蹈课。
诚信是金，诚信是立人之本!让我们一齐坚守诚信;让诚信伴我们成长每一天;让我们牵手养成守信的好习惯。
关于正直的演讲稿300字篇7
敬爱的朋友们：
大家好!
不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现，无论是人们的日常生活中，还是在激烈的商业竞争中，“诚信”无一不应当摆在首位。
相信在坐的各位必须听过，做人必须要以诚信为本，商品经济就是信誉经济之类的标语。然而，当我们把目光撒向社会的每一个角落，它又是否真的已深入人心，成为一种时代的新风尚呢?
记得早在孩提时代，就听到过“狼来了”的故事，朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然，我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理：要讲诚信。
然而，当我们生活在这物欲横流的社会里，穿梭于来来往往的人群中时，我们同样能够发此刻我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧!当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格，又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的头发掉光，看着他们的内脏器官衰退，难道这些厂家不会觉得有负罪感，不会觉得良心受到了谴责吗?
一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺少信用制度，一个社会不能缺乏诚信体系，当然，一个企业也同样不能忽视信用管理。
有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候，你们必须猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自我生产的近百台有质量缺陷的冰箱起，“诚信”便造就了“海尔”今日的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚，砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。
人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力，也曾留下过许多令人叹息的故事，但真理永远会在人们最需要的时候闪闪发光。
北宋词人晏殊，素以诚实着称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自我十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗十分赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，仅有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官适宜的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
朋友们，抖落你满身的疲惫与困扰吧!走出世俗的阴影，抛开虚假与欺骗，为了我们个人的发展，社会的发展，和整个人类的发展，让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧!
关于正直的演讲稿300字篇8
自古以来，无数人做到了俯仰无愧天地，这份信念源自于他们对正直的坚守。
深秋，广褒的北海，朔风萧瑟，哀草连天，人迹罕至，荒凉凄清。一位须发斑白的老者，与瘦弱的羊群相伴，日日夜夜出现在这里。他挥动羊鞭，耳畔仿佛萦绕着家园的歌声;手握一支旌节，眼前依稀浮现出家乡的亲人。他坚守了十九年，那羊鞭已改换数度，那节施也脱落殆尽，然而那颗赤子之心却未曾退色。他，曾为汉使的谋反事败仰天长叹，也曾被幽囚于地窖中啃啮冰雪。他以铮铮铁骨奏响一曲千古绝唱——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，令流云为之凝滞，壮士为之泪下。
熹微的晨光中，秋风猎猎，江水滔滔，小舟摇摇。他立在船头，着一身白色长袍，饱览一江美景。“归去来兮，田园将芜胡不归!”他轻轻地吟唱：“此一去，勿以心为形役!”她脸上溢满喜悦。往事不堪回首，他早已厌倦了醉生闷死，厌倦了尔虞我诈，厌倦了官场的黑暗腐朽，便愤然辞官，遁世归隐，绝不于世同浊，同流合污。他回到了他的“桃花源”，从此，他不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，放逸神思，享受宁静;“晨星丽煌秽，带月荷锄归”，挥洒汗水，收获芬芳;“采菊东篱下，悠然见南山”，抛却名利，安于恬淡。
一件古朴的房间，一盏昏黄的灯摇曳着;一张陈旧的古床，一个垂尾的生命挣扎着。他是在追忆楼船夜雪，铁马秋风，还是在遗憾泪尽胡尘，南望王师?是在发泄无意争春，一人遭妒，还是在叹息心在天山，身老沧州?在生命的弥留之际，他拼尽全力，说出了那首流传千古的名篇：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
媚俗的笔墨写不出传世的文章，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪泉畴遗臭万年，汪精卫魂断东洋——不守正直，必然遭到千世万世的唾弃。
我只愿人人都能坚守那份正直之心，仰天愧于天，俯不怍于人。
关于正直的演讲稿300字篇9
当我们决定要过美好的生活，让成为一个正直人的信念装饰我们的心灵，并且已达到我们努力的结果之时，它又将具有怎样的影响呢?
我们都知道，大自然对人类的弱点一向是宽容谅解的。她从来不会让她宠爱的孩子一无所获，她为正直人提供了最丰富的嫁妆，然而她小心提防，免得让利益的诱惑引起那些求爱者的兴趣，而这些求爱者对正直的人的朴素价值其实是漠不关心的。大自然非常聪明，她所提供的嫁妆，只有在那些一心向往正直的人眼中才具有吸引力，那就是荣誉。荣誉就是正直的人的嫁妆，就是丰厚的报酬，就是加于廉洁无私的爱国者那思虑深重的头上或是胜利的勇士那饱经风霜的头上闪光的桂冠。正直的人靠着这种无比崇高的奖赏的提携，蔑视一切享乐的诱惑和一切危险的恐吓。当他想到死亡只能支配他的一部分时，就连死亡本身也失去了它的恐怖。不论是死亡还是时间，不论是人世浮沉的无定，他确信在人群中他会享有不朽的声名。
正直的人无须对那些暧昧的问题作任何抉择，他满意于万物的最高主宰向他指明的那些嫁妆。他无比感激地收下为他备下的酬赏。即使遭受了挫折，他也并不认为正直就只是徒具虚名。相反，他把正直视为是自己天真生活的报偿，他欣喜地感受造物主的宽宏大量，因为是造物主让他得以生存，并赋予他这样的机会，从而学会了正直这一种极为宝贵的品德。
正直的人的荣誉是我们刻在事物上的标记，正是这种无法涂抹的标记，决定了所有人、所有劳动的全部价值。我们都会相信正直的人，在人生丛林中，那些带着“荣誉嫁妆”的正直人，意味着一种神圣的力量!
关于正直的演讲稿300字篇10
午后，妈妈带我上街买东西，火辣辣的太阳就像一颗刚烤熟的地瓜，把大地烫的红通通，热腾腾，尽管穿着短袖短裤，还是抵挡不了太阳的威力。买完东西后，我们飞快地骑车往家赶，生怕被太阳烤成地瓜。
在路口拐角处，一对中年卖瓜人和他们三轮车上的一个个硕大无比的西瓜又勾起了妈妈的购买欲。妈妈停下车来，上前问：“西瓜多少钱一斤?”
“五毛一斤。带一个去吧!自己田里种的，很甜。”
“四毛吧。”
“不能便宜了，我早上都卖六毛的。中午这会也没有什么人，我想快点卖完早点回家。”
“五毛就五毛吧。你帮我选一个，要好的。”
“保你好，不好你拿回来还我。”
“好啊，那我们就讲好了，不好还你，好的话再买一个，呵呵!”
看着妈妈谈妥了价格，我一骨碌跳下了车，扫了一眼车上一个个圆滚滚的西瓜，学起了大人的样子，有模有样的开始挑瓜。妈妈教我先看西瓜的藤上还有没有细毛，蒂头是否凹进;还要拍拍西瓜，听听声音是否清脆···挑来挑去，终于挑到了一个中意的。我拍着西瓜得意地说：“妈妈，就买这个吧!”
妈妈对卖瓜人说：“那就这个吧。”
卖瓜人接过西瓜，过秤后说：“小伙子真会挑，正好九斤。”
妈妈看着我，那眼神好像是说：“儿子，你算算多少钱。”
我低下头，心里想：“五毛钱一斤，一共九斤，五九四十五，那就是四十五毛钱，也就是四块五毛钱了。”
“四块五”我大声地说。
“对了，小伙子，真聪明。”
我不好意思地笑了笑。
妈妈高高兴兴给了卖瓜人五块钱。本来应该找五毛钱的，谁知道妈妈却说：“算了，不要找了。天这么热，都不容易。”(妈妈一向心软的，可能是觉得这么热的天，卖瓜人挺可怜的吧)。
“不能这样的，该找你们的钱不会少找一分的，这都是我们自己种的瓜，我们老两口也是在家闲着没事，出来能卖就卖，不能卖就拉回家送人吃了，呵呵，谢谢啊!”说着便找出了五毛钱塞到了我手里。我抬眼看看妈妈，不知道该不该拿，妈妈笑着说：“那就拿着吧!”
我接过了卖瓜人找的五毛钱，和妈妈一起向卖瓜人道了别。
路上我一直在想：“卖瓜的人还真是有志气啊，不贪图小便宜，这不就是妈妈经常说的正直的人吗?我要像卖瓜人学习，做一个不贪图小便宜的、正直的人。对，做一个正直的人!”
回到家里，一刀切开西瓜，好甜啊!
关于正直的演讲稿300字篇11
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”
大约一千三百多年前，青年时期的李白来到了唐都——长安，一句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”到处了他的雄心大志，长安史繁华的，是建功立业的好地方，但长安又是险恶的，宫廷的勾心斗角不是他一个文人能理解的，官场之间的阿谀奉承又是他所不耻的，所以他总显得格格不入，所以他总是融入不了那浑浊的官场。他有着自己的坚守，他有着文人的节操，他不畏强权，他让贵妃为他磨墨，他令高力士替他脱靴。鸟儿终归是要飞回深林的，而不是被关在那腐朽、破旧的笼子里，而李白终究不属于哪正在腐败的宫廷，他再一次大嚎“安能摧眉折腰事权贵。使我不得开心颜!”他仰天大笑，飘然而去，留下的是他那潇洒飘逸的诗仙人生和他那久经人转的诗篇。
我喜欢李白，不仅仅是因为他是诗仙，不仅仅是因为他那矫若惊龙的文思，更是因为他那放荡不羁的灵魂，他那向往自由的心灵。
“岂为五斗米而折腰?”
大约一千七百多年前，正直盛年的陶渊明满怀抱负的就任澎泽县令，然而现实总是残酷的，他所看到的是民间的疾苦，官场的黑暗，剥削劳苦民众，他不忍心这样做;而向高官们卑躬屈
膝，他又不耻于这样做。终于，他受不了那种腐败的气息，他有着文人的节操，“岂为五斗米而折腰?”这是他的呐喊，于是他毅然辞官而去，归隐南山，躬耕自种，“识迷途其未远，觉今是而昨非。”他为自己的选择而感到庆幸;“久在樊笼里，复得返自然。”鸟儿终究是要飞回深林里，而不是被困在笼子里;“采菊东篱下，悠然见南山。”多么闲适的生活啊!
也许他很清贫，但他很快乐，也许他会饥饿，但他很自由。“举世皆醉而我独醒，举世皆浊而我独清、”
大约二千三百多年前，已值晚年的屈原投江而死，他苦心为楚国经营多年，却始终得不到君王的重用，小人谗言使得屈原更加孤立无援。国最终还是要灭，而他也决定随君王而去。他死了，留下的是文人的节操，留下的是那高洁的灵魂。
让心灵随风飞翔，做真正的自己，让心灵随风飞翔，做自由自在的自己。
关于正直的演讲稿300字篇12
“做一个正直的人，做一个人格健全完善的人，受人崇敬。做一个自私的人，做欺心的事，嫉贤妒能，与成功无缘”。当我在微博上看到这段话时，不由感概万分。
正直意味着自觉自愿地服从。从某种意义上说，这是正直的核心，没有谁能迫使你高标准要要求你自己，也没有谁要求你献身。同样，没有谁能勉强你服从自己的良知。然而，不管怎样，一位正直的人是会做到这些的。
从根本上说，在天真做人的范畴里，正直所谓有的无与伦比的价值，是值得人们为此而努力的。它将会为你带来如下的品格：勇敢：正直使人具备了冒险的勇气的力量，他们欢迎生活的挑战，绝不会苟且偷安，畏缩不前。一个正直的人是有把握，并能相信自己的——因为他没有理由不信任自己。坚定不移：正直经常表现为坚持不懈、一心一意地追求自己的目标，拒绝放弃自己坚忍不拔的精神。“我们决不屈从!决不，决不，决不，决不，决不。事无巨细，永远不要屈从对于荣誉的良知的信念。”心地坦然：正直的人都是抗震的，他们似乎有一种内在平静，使他们能够经受住挫折甚至是不公平的待遇。
怎样才能做一个正直的人呢?这是找不到一个现成的答案，也许第一步就要锻炼自己在小事上做到完全诚实，当你不便于讲真话的时候，不要骗造小小的谎言，不要去重复那些不真实的流言蜚语，这些戒律听起来可能是微不足道的，但是当你真正在寻求正直并发现它的时候，它本身所具备的力量令你折服。最终，你会明白，几乎任何一件有价值的事，都包含有它自身的不容违背的起马的正直内涵。 做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、处世之基。人正不怕影斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。襟怀坦荡，光明磊落，就会赢得他人的信赖与尊敬。己不正，何以正人?正直的人不谋私，不贪利，不文过饰非，不偷奸耍滑，不阿谀奉承，不溜须拍马，不阳奉阴违，平等待人，公正处事。说话有根有据，有一说一，有二说二，该说的就说，该做的就做，说的都是真话，做的都是正事。心术不正、故弄玄虚、口是心非，用心计，耍手腕，当面一套，
被后一套，台上说君子言，台下行小人事，谈何主持公道，伸张正义。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要问问自己是否正直、公道。
正直还会给一个人带来许多好处:友谊、信任、钦佩和尊重。人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。
一个真诚的人最终是会使人折服的。做一个正直的人,还须办事公道,有正义感。就是说所做所为要符合社会道德和良知的...相反,当发现小偷掏别人腰包而不敢吭声的人,决不会是一个正直的人。正直的人要有一身正气。随着年龄的增长,慢慢体会到了社会快速发展给人心理造成的影响。
正直是做个好人的首要条件。行得正,走得端,才能“身正不怕影子斜”。 如果你是一个领导,那么“上梁不正下梁歪”,“正人先正己”。一个正直的人肯定是一个讲正气的人,是一个忠诚于国家、忠诚于家庭,对工作勇于负责的人,做人最基本的一条准则就是正直,正直就是有责任感,说真话,做实事,
对于任何事物既心态平和又坚持原则,正是做人的一种美德,也是做人的一种积极心态,做一个正直的人,才不会违背自己...因为正直,我们看到了“精忠报国”的岳武穆;因为正直,我们看到了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫;因为正直,我们看到了“安能摧眉折腰事权贵”的李白„„ 正是正直的品格使他们名垂青史、万古流芳。
让自己做一个清楚、正直、诚实的人更显难能可贵。它像一面镜子,照出我们内心的污浊,它像一位道德判官时时在拷问我们...做个清楚的人,做个毫厘不差的人,做个明码实价的人,不贪心,但也不要被他人占便宜。一个正直的中国人,在今天的中华大地,并不少见。但问题在于能不能做得到,在现今社会,物欲横流,人心不古,如果你不能兼济天下,那就要独善其身，至清无鱼!
回过头来看看自己，作为一位老师来说,我越来越感觉到要做一个正直的人,做一个正直的教师是多么重要。人,一生短短几十年,把什么留给社会,留给国家,留给下一代„„才有可能成为一个正直的人,对社会有价值的人,除此而外,在别处,只能学会“假,大,空”。成为最不诚实的末等世界公民。孟子曰:性本善,今天的中国,想做一个正直的人,是何其难也!!!我们总是在欺骗别人,同时也欺骗自己!
关于正直的演讲稿300字篇13
我没有如花的容貌，也没有过人的才华。茫茫人海中，我只是一片浪花，但每篇浪花都是独一无二的，同时也是一道美丽的风景。因为我拥有善良，所以美丽。
在那一天，我突然觉得自己很美，好像自己突然之间长大了。这件事的从五年级的星期三的下午说起。
“叮铃铃，下课时间到了，老师您们辛苦了!”
老师布置完作业后，就下课了。在课堂上同学们还都在专心致志地听课，可一下课就打回原形——变得好似得了多动症一样，你追我赶，大声喧哗坐在这个教室里面就好像身处于集市当中。
我不经意地转过头，看见隔壁组有一位女同学捂着耳朵，闭上眼睛，趴在桌子上。我怕想，我们俩可真“同病相怜”啊，都被他们弄得心烦意燥。我推开椅子，朝他、她的座位走去。
在我叫她的时候，她抬起了头，我发现她的脸通红通红的。我轻声细语地问她：“你没事吧!脸都像个红苹果，通红通红的，是不是不舒服?”
刚说完，我就把手贴在她的额头上，一摸，手立即发热起来。原来是中暑了呀(因为现在正值夏天)我着急地说：“哎呀!你发烧了，用不用去打电话呀?第二节是体育课，你别去上了吧!我先扶你去老师那儿吧!”
呆呆地看着我，目不转睛，还是因为我讲得太快，她反应不过来呢?她支支吾吾地说：“上语文课时，我就觉得有些热热的了。”
我听了后，连忙扶她去厕所，先洗把脸再去找老师。她对我说：“你真善良，真热心，别人都不会注意到我，就是见了，也不去多管闲事。”
我听这话后，心里甜滋滋的，比喝了蜜糖还甜。很少人会夸我的，所以开心极了!
特的腿都软了，使不出劲，只能慢慢扶她去办公室了。他的家长答应后，我又帮她收拾书包，再陪她等家长。
我美丽，因为我有着善良的品质，我美丽，因为我帮助了别人!
关于正直的演讲稿300字篇14
人们常说，世间有一件事最难，那就是做人。做人难，难做人，人难做，仅仅九个字就道尽了人世间的种.种酸、甜、苦、辣。人活在这个的复杂的社会当中做一个正直的人更是难上加难。
我曾经读过这样一篇寓言故事：老狐狸教了小狐狸遇到弱者就咬，遇到强者就讨好献媚后。又教小狐狸练长跑。小狐狸不耐烦的'说：“爸爸，你不是说有了欺弱捧弱的这两种本领后就能吃一辈子了，为什么还要练长跑?”
“孩子”，老狐狸说，这两种本领虽然是我们的传家宝，但如果要是遇上不吃拍马这一套的强者怎么办?只有用跑来逃命呀。“哟”小狐狸说：“做个正直的狐狸不就用不着去学这些危险。丢脸的本领了吗?”“说是这样说，”老狐狸说：“可我们狸族的祖宗八代不知试了多少次，要做到正直，诚实比学会这三种本领难上几万倍。”
正直，是一个人良好的品质，是公正无私，坚持原则。但在今天这个社会特别是官场上，有些干部办事没有自己的立场，原则。将上司的话当做圣旨，对上司的指令不敢提出半点异议，在他们的心目中，上司的意愿，喜好就是他们一切行动的出发点和落脚点，就是他们的原则与立场。不管这是否符合法律、符合民意。不管这是造福还是造祸。一切按照上司的吩咐去办，管它什么群众的利益，百姓的呼声。统统抛到一边置之不理。因为能主宰他们头上乌纱帽的是上司而不是民众。官场上这种上面说什么就做什么，没有自己的思想，没有自己立场的人缺乏了一个人最应该具备的品质—正直。这样的人充其量只是一个奴才，一个傀儡。其实任何人都不想被奴化，只是面对金钱、名誉、地位的引诱让他们迷失了做人的本性。人，为自己的得失名誉去委曲求会，算不上一个真正有血性的人。不顾自己的得失名誉，去尊重事实，维护真理，这才是令人钦佩的勇者。
虽然现实生活当中有不少“老实人吃亏，正直人遭殃”的事实，让很多有良知的人不寒而栗，但是我相信做一个正直的人也许你吃的是粗茶淡饭、穿得是衣衫蓝缕、住得是简陋一室但我的心安怡，吃得甜，也睡得香。做一个正直的人也许你会让一些人都记恨你，但是你至少可以让大多数人都信赖你，一个正直的人日久天长会逐渐形成宽容博大的胸怀，周围充满微笑和友爱。一个心底刚正不阿的人会渐渐被人所知晓，一定会受到公正的评价。
做人难，做一个正直人更难但我愿意做一个俯无愧于地，仰无愧于天，堂堂正正，光明磊落的正直人。
关于正直的演讲稿300字篇15
一次，一位牧师问一位有经验的印第安射手的造箭心得。射手说，只要把箭杆削直了，其他地方马虎点没关系，若箭杆不直其它地方就算再完美无缺，也很难一矢中的，做箭如此，做人不是也如此吗?只有做一个正直的人才能真正立于天地之间。
“虞兮虞兮奈若何?”空谷之中突然传来一声叹息，那叹息声穿越了千年的宿命回荡在我的耳畔。我抬起头，似乎又看到了项王那悲伤的面容。
鸿门宴上，范增多次示意项王击杀刘邦。可项王却置若盲闻。最后，让刘邦逃之夭夭。有人说项王是妇人之仁，刚愎自用，可这些又何尝不是因为他的正直?这位正人君子不屑于那些阴暗的计谋，他想靠自己的力量争霸天下，这样的人注定只能当霸主，不能当皇帝，所以他失败了，自刎于乌江。可他的正直却永远流传下来。世上又有谁不为他的正直所敬服呢?项王便是那个真正立于天地之间的人。
在历史的轨迹中，我仿佛听到了那惊堂木的响声，看到那个坐在公堂上公正无私的人。
额头上一个弯弯的月牙，一张黑黑的脸。这是人们对他的第一印象。包拯，没有俊美的容颜却永远拥有一颗正直的心。无论是皇新国戚还是自己的侄子，只要犯罪就一视同仁。因为他知道只有这样才能还天下人一个公正。因为正直，他有了“包青天”的美称，大宋江山才得以国富民强。包拯是一个永远都可以立于天地之间的人。
一位女钢琴家上台演出时穿着一身素衣，而别人衣着华丽。问她原因，她说：“一个人的技艺，无关衣着。”是啊，一个人的正直也无关外表，如果内心黑暗，外表再美，也没有人会称赞他。
一个人的正直是发自内心的大宋提刑官一生坎坷，很多次都险些丧命，可他却怀有一颗正直的心，拒绝用任何阴暗手段，这样的人是多么令人敬仰啊。
青山可依，绿水长流。正直的人才能永远立于天地之间。现在，又有多少人能真正做到呢?让我们拭目以待吧。
关于正直的演讲稿300字篇16
正直是人类的的一种优秀品德，也是人类社会对个体性格的一种理想追求。正直同公正、善良、智慧、勇敢、诚实等人的高尚品德一样，一直受到赞赏和褒扬，并且成为当代社会思想道德建设的核心。
那么，什么是正直呢?所谓正就是正确、公正、正气，就是不偏不斜、不虚伪、不轻狂，就是光明磊落，只看汉语"正"上下左右笔画的工整写法，就表达了我们祖先对正的理解和判断意识。所谓"直"就是豁达、坦率、真实，就是直来直去、不弯不绕，不随波逐流。正直在汉语里是重叠词，表达同一个意思，但从人品的生成和实践来看，二者是有逻辑关系的。只有"正"才能"直"，只有正才不怕邪;没有正确、公正的直，只能叫作坦率、直杠子、傻大炮。
做人要正直。在人类几千年的文明历史进程中，我们的先哲们在谈到做正直的人方面积累了许许多多的至理名言，给我们树立了做人的典范。孔子讲："君子坦荡荡，小人常戚戚"。莎士比亚说："世上没有比正直更丰富的遗产"。普柏说："正直的人是神创造的最高尚的作品"。我国唐代的魏征以正直谏言而被君王称为自己的一面镜子。开国元帅彭德怀不畏名利、顶着危险敢上万言书，共产党员张志新报定信念、宁死不屈，科学家李四光不服定论硬是在北纬四十度以上找到大庆油田，为新中国建设立下赫赫功勋。因此，做一个正直的人不仅是个人发展的需要，更是社会进步的呼唤。
做人要正直只是一个理论，做一个正直的人才是目的。怎样才能佬一个正直的人呢?按照当代社会的思想道德要求和人类的发展要求来看，应该做到以下三个方面：其一就是要有一颗诚实善良的心和率真的性格。诚实善良的心就是要宽厚地对待他人和万物，也就是要有良心。这包括为他人服务之心，为社会贡献之心，也就是要树立为人民服务的人生价值观。其二就是要具备科学的精神，坚持真理不动摇。所谓科学精神就是要用辩证唯物主义的观点接人待物，不忍云变云，不固守成规，遵守事物存在和发展的规律，只有这样才能把真理掌握在自己手里。具备了科学和真理的正直才是真正意义的正直，才是一种高尚的品德。其三就是要勇于实践正直的品德。郭沫若先生说过："正义的路是崎岖的路，他只欢迎勇敢的人"。索福克勒斯说："一个正直的人要经过长久的时间才能看得出来"。因此，如果我们选择了做一个正直的人，在某种意义上来讲就是选择了勇敢和牺牲，选择了无私和忘我。
正因为当前社会生活中缺乏正直，所以我们才愈觉得正直的重要和珍贵，才需要大张旗鼓地进行社会主义精神文明建设。作为一名中学生，我们应担负起社会主义精神文明建设的重任，用正直的品德和精神塑造自己，从我做起，从每一件小事做起做一个正直的大写的人。
关于正直的演讲稿300字篇17
老狐狸教了小狐狸欺弱捧强两种本领后，又让小狐狸练长跑。可小狐狸却问老狐狸，“作个正直诚实的人不就不用学习这些丢人、冒险的本领了吗?”天真的小狐狸哪知道，在狸族，做到正直诚实是多么的难!
是呀，“常在河边走，难免不湿鞋”。不只是在狸族，在人类也是如此。要做到正直诚实确实很难，可它却又是如此的重要。在政界，政员要做到正直诚实，会受到人民的拥戴;在商界，商人要做到正直诚实，会受到消费者的信赖;在文化界，艺人要做到正直诚实，会受到百姓的尊重。
刚正不阿的牛玉儒同志，他的正直诚实的精神不仅感染了他周围的群众，更赢得了人民的拥戴。作为呼市市委书记，他勤勤恳恳，诚实正直，将他的热情全部投到了人民身上。在他在位期间，不知改善了多少人的生活，不知吸引了多少的资金，不知拓宽了多少的道路，不知筑建了多少的高楼……
牛玉儒不偏不倚，不徇私、不枉法，成功塑造了一个模范政员的形象。他，人民的孺子牛，必将受到百姓的拥戴!
世界500强之首的沃尔玛公司，在建立时只是一个小型商场。它的领导层在建立之初就要求每名员工必须做到诚实守信，真心为消费者服务。沃尔玛公司合法经营，以诚待客。终于，经过几年的艰苦创业和始终如一的以诚为本的经营理念，赢得了全世界，成为世界上最有实力的百货批发零售公司。
沃尔玛的成功再次向人们招示：要成功，就必须做到刚正诚实，只有这样，才会让世界相信自己，选择自己!
文化界的名人成龙先生，凭借他过人的演技、高超的功夫，以及他那以诚待人的品质，赢得了所有华人乃至全世界人民的尊重。
成龙先生的成功，告诉人们：在文化界和在其他领域一样，要想受到万民敬仰，空有一技之长是不够的，还要做到正直诚实!
政界、商界以及文化界，都在不断孕育着成功人士，但这些人都要做到正直诚实，因为这是立足之本。如果想用欺弱捧强的本领来作为立足之本，就大错特错了。正直诚实，要做到很难，但做人又怎么能不要正直诚实呢?
关于正直的演讲稿300字篇18
午后，妈妈带我上街买东西，火辣辣的太阳就像一颗刚烤熟的地瓜,把大地烫的红通通，热腾腾，尽管穿着短袖短裤 ，还是抵挡不了太阳的威力 。买完东西后，我们飞快地骑车往家赶，生怕被太阳烤成地瓜。
在路口拐角处，一对中年卖瓜人和他们三轮车上的一个个硕大无比的西瓜又勾起了妈妈的购买欲。妈妈停下车来，上前问：“ 西瓜多少钱一斤? ”
“五毛一斤。带一个去吧!自己田里种的，很甜。”
“四毛吧。 ”
“不能便宜了，我早上都卖六毛的。中午这会也没有什么人，我想快点卖完早点回家。 ”
“五毛就五毛吧。你帮我选一个，要好的 。”
“保你好，不好你拿回来还我 。”
“好啊，那我们就讲好了，不好还你，好的话再买一 个，呵呵!”
看着妈妈谈妥了价格，我一骨碌跳下了车，扫了一眼车上一个个圆滚滚的西瓜，学起了大人的样子，有模有样的开始挑瓜。妈妈教我先看西瓜的藤上还有没有细毛，蒂头是否凹进 ;还要拍拍西瓜，听听声音是否清脆···挑来挑去，终于挑到了一个中意的。我拍着西瓜得意地说：“妈妈，就买这个吧!”
妈妈对卖瓜人说：“那就这个吧。”
卖瓜人接过西瓜，过秤后说 ：“小伙子真会挑，正好九斤。”
妈妈看着我，那眼神好像是说：“儿子，你算算多少钱。”
我低下头，心里想：“五毛钱一斤，一共九斤，五九四十五，那就是四十五毛钱，也就是四块五毛钱了。”
“四块五”我大声地说。
“对了，小伙子，真聪明。”
我不好意思地笑了笑。
妈妈高高兴兴给了卖瓜人五块钱。本来应该找五毛钱的，谁知道妈妈却说：“算了，不要找了。天这么热，都不容易。”(妈妈一向心软的，可能是觉得这么热的天，卖瓜人挺可怜的吧)。
“不能这样的，该找你们的钱不会少找一分的，这都是我们自己种的瓜，我们老两口也是在家闲着没事，出来能卖就卖，不能卖就拉回家送人吃了，呵呵，谢谢啊!”说着便找出了五毛钱塞到了我手里。我抬眼看看妈妈，不知道该不该拿，妈妈笑着说：“那就拿着吧!”
我接过了卖瓜人找的五毛钱，和妈妈一起向卖瓜人道了别。
路上我一直在想：“卖瓜的人还真是有志气啊，不贪图小便宜，这不就是妈妈经常说的正直的人吗?我要像卖瓜人学习，做一个不贪图小便宜的、正直的人。对，做一个正直的人!”
回到家里，一刀切开西瓜，好甜啊!