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关于孝道教育演讲稿

时间: 新华 演讲稿

关于孝道教育演讲稿篇1

孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。

孝顺是中华民族的传统美德,孝的事迹往往另人震撼和感动。

但有些人就是不孝,但还说自己很孝顺,天天说孝顺的话,却没有行动。

看了这幅漫画,许多人会想:“这两人住在豪华的房子里,唱着《烛光里的妈妈》,可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上,他们置之不理,这还能称得上孝顺吗?唱《烛光里的妈妈》还有意思吗?”这的确没意思,这和其他人成了鲜明的对比。

说起孝,人们不得不想起二十四孝的故事,特别是《卧冰求鲤》的故事:

晋朝时,有一个人叫王祥,小时候亲身母亲就去世了,继母不喜欢他,在父亲面前常说他坏话,使父亲也不喜欢他了。但是他还是和爱父母。后来父母患病,继母想吃鲜鲤鱼,可是冬天的河都结了冰,王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰,可是冰突然自己融化了,跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃,继母的病竟然好了。

王祥孝顺父母的这种品质是非常好的,继母对他这样不好,他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母,这种的品质是很值得我们学习的。说是这样说,但这都是“愚孝”。

真正的孝顺是发自内心的尊重报答,并从行动上落实。

假孝虽然从外表上看则和真孝无异,但其内心若是只为了别人的评议,实际上并不想这样去做,但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺,。

孝敬父母是中华民族的传统美德,是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上,以前,孔子把“孝”放在一切道德的首位,视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶,是做人的基本要求,是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。

我们都应该懂得孝顺,但我们也不能做“愚孝”的事。我们应该努力起来,让孝印在人们的心上,让孝永不失传!

关于孝道教育演讲稿篇2

“妈,这点钱咋够我花哪,快,再拿一千来,不然我这周不够花!”“都已经拿了一千了怎么还要啊,我们赚钱容易吗?不给!”“你给不给?”“不给!”“你等着瞧,如果你不拿我这周就不回来了!”今天是星期一,走在上学路上的我看见一对母子正在争吵。他们还在吵着,我已不忍看下去,加快了脚步。

到了学校,心怀气愤的我坐在座位上发呆,眼睛看着前方。心想:那个人怎么可以这样呢?别的初中的哥哥姐姐们一星期最多花一两百块钱,他怎么能花两千呢?照这样下去,他们家光零花钱一学期就要消费好几万,他当父母是摇钱树吗?

如今的社会,“孝”这个字可能离的太远了,天天都有那些不孝之事,是社会的进步太快了?还是人性消失了?还是人太懒惰了?古时有二十四孝,广为流传,但在如今有多少人能做到如此呢?有的人,平常对自己已经老了的父母嫌这嫌那,等到父母已经离去的时候却高调地举行葬礼,以对外宣传自己是个所谓的“孝子”;有的人在大城市打拼出一番事业,就认为自己是大城市的人了,觉得生活在农村的父母丢了自己的脸,对自己的父母不管不问;还有的人结了婚,听对象对自己的父母说三道四,也从而慢慢讨厌自己的父母。

那么,这些人的人性何在,他们的孝心何在?难道他们长大了,翅膀硬了,就要丢下父母飞了吗?乌鸦都知道反哺,难道我们人类连鸟类都不如吗?

不!社会上还是有孝子的!古训云:“万恶淫为首,百善孝为先”。为什么古人认为在所有的善行中,孝道是第一位的呢?自古以来,人们把父母抚育子女,子女孝敬父母,看成是做人的基本道德。孔子曰:“孝,德之本也”。只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。

当然,父母对子女的教育也不能是溺爱,不然有的孩子就会出现“叛逆”等某些不好的现象,会误了孩子的一生!

朋友们,看完这篇文章以后,不管你们的父母已经有多少岁了,但要记住,无论如何,他们是你们的父母,你们是不能背叛他们的!更不能像文章开头那位初中生一样!相反,你们还要比现在更加孝顺他们!

“百善孝为先”,这个词我会永远铭记在心!

关于孝道教育演讲稿篇3

最近几天过年了,我们一家忙着到处拜年。爷爷奶奶也都叫我们回家吃个团圆饭。我和爸妈拎着大包小包的东西来到奶奶家门口敲敲门,奶奶来开了门。奶奶满脸的笑叫我们快点过去坐。进到屋里大伯、二伯、阿姨、姐姐、弟弟都来了,屋子不大所以有点拥挤。奶奶满脸笑容地说:“孙子,一年不见又长高长帅了,都变成小伙子了。”阿姨也在旁边应和着说:“是啊,长得我们都不认得你了。”是啊,想到我和他们上一次的见面就是去年这个时候这个地点。一年一次的见面可以说是万分珍贵的。在这一年的时间里我们都发生这惊人的变化,再次见面感觉惊讶也是正常的。我想像我们一家这样的一年聚餐一次的家庭应该不占少数吧。我们连时间都没有花费那又何来的孝呢?

在当今社会里,世界的距离拉近了,但是亲人与亲人之间,儿子与父母之间的距离却越来越远了。不知道大家听过《常回家看看》这首歌没有,里面有句歌词是这样唱的:找点空闲,找点时间,领着孩子常回家看看。我觉得歌词里的这个“找”字用的非常贴切,也非常可悲。看望自己的父母本来是我们应该做的事情,而到了现在却成了我们的业余安排了。我们已经把赚钱过上美好富足的生活放在了首位。我们现在的想法就是给父母足够的金钱,让他们丰衣足食就是孝。我想说其实这样也没有错,但是父母更加需要的是心理上的财富,更希望我们能够常去看望他们,陪他们说说话。也像那首歌里面唱的那样:哪怕给爸爸捶捶背揉揉肩,老人不图儿女为家做多大贡献,一辈子总操心只图个团团圆圆。

所以,请放下手中的工作,带着家人多去看看老人,陪他们说说心里话。孝心是不能够等待的,只有现在、马上、立即,才是孝心的本意,等到父母离开我们时,做一切都晚了!

关于孝道教育演讲稿篇4

孝心,乃是我中华人民共和国从古至今的传承美德。古人云:“百事孝为先。”“孝”字,传承的是一种温馨,千百年来,它从未断过:从孝感天地的舜,到亲尝汤药的刘恒;从啮指痛心的曾参,到刻木事亲的丁兰……孝心,是延续中华人民共和国的一个基石。

每次,我独自走在黄昏的路上,都能看到几位老爷爷在那里叫卖,卖的是一些瓜菜。看看那些老爷爷的手就知道,这些瓜菜是老爷爷用勤劳的双手种出来的。他们哺育的孩子去了哪?那些本应懂得养育之恩的孩子应该让那些老爷爷住在温暖的温室里,喝着热腾腾的茉莉茶,吃着碗里那香喷喷的饭菜,而不是坐在冰凉的地面上,让过往的路人任意使眼色。他们的孩子应该赡养老爷爷,他们有义务去照顾老爷爷。

一些外国人有独立生活的传统和价值观,所以,在他们成年后,都纷纷和父母告别,因为这是他们认为十分对的传统。而我们中国人,也应该把孝敬父母的孝心传承下去,而不是让他们的父母随风而逝。

其实,“孝”字不光可以用在父母上,对于少年时代给予我们知识和做人的道理的老师,用“孝”字也适用:曾在不懂事的孩提时代,老师,就是我们除了父母的第二任“行走的书”,是老师教会我们复杂而又明了的母语:汉字;是老师给了我们一次又一次的机会,让我们把汉字发扬光大;是老师在我们青年时反复的指引着我们;也是老师,成就了我们的今天!所以,孝敬老师,也是为了感谢老师对我们的恩惠。

中国的传统博大精深:团结、节约、诚实。也许,孝顺,承载着更多的道理,它指引着我们,像黑暗中的明灯,永远洁净,永远明亮……

关于孝道教育演讲稿篇5

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”想必这句名言大家已经不陌生了。可见,亲情对我们很重要。

假如这个世界没有阳光、水源,没有父母,没有亲情,那么世界会变成什么样子呢?没有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母,当然就没有我们自己;没有亲情、友情,世界就会是一片孤独和黑暗。这些道理很浅显,但是生活中,我们在理所当然地享受着这些的时候,却常常少了一颗感恩的心。

中国的文化传统让我们很难从口中说出“妈妈我爱你”或“爸爸我爱你”,然而,这不应该是借口,鸦有反哺之意,羊有跪乳之恩,不懂感恩就失去了爱的感情基础。所以,学会感恩,感谢父母的养育之恩,感谢老师的教诲之恩,感谢朋友的帮助之恩,感恩一切善待帮助自己的人甚至感恩给我们所经历的坎坷。

我不会忘记不久前的一件事情。那天我和同学逛街,一个四五岁的小男孩,从前面跑了过来。因为已经是冬天,羽绒服把小男孩撑得圆嘟嘟的,像个小皮球滚动了过来。他向我问路,我指引给他之后,他高高兴兴的又跑开了。我和同学就又往前走,走出大约几十米远时,听见小男孩在后面“姐姐——姐姐”的叫我。我不知道他要干什么,便站在那里等他,看着他一脑门汗珠地跑我面前,就气喘吁吁地说:“我刚才忘记给你说声谢谢了,妈妈让我来向你说谢谢。”我不会忘记那个孩子和那位母亲,他们让我学会永远不要忘记感恩,即便是陌生人的微不足道的帮助。

然而父母养育了我们,给予我们的爱无微不至、关怀备至。俗话说:点滴之恩,当涌泉相报,更何况父母为我们付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片大海。父母就是上苍赐予我们不需要任何修饰的心灵寄托。

当我们遇到困难时,能倾听我们烦恼的,是父母。当我们受到委屈时,能倾听我们倾诉的,是父母。

当我们犯了错误时,能毫不犹豫原谅我们的,是父母。

当我们取得成功时,会衷心为我们庆祝,与我们分享喜悦的,是父母。

亲情是什么也不能替代的,我们是从父母身上掉下来的肉,那是血浓于水的,是什么也不能改变的。

生活并非想象中的那么完美,父母的辛劳是我们无法体会的,我们虽不能与父母分担生活的艰辛,创业的艰难,但我们不要忘记忘记对父母说声“您歇会吧”。我们也许会记得人生道路上帮助我们的朋友,也许会记得辛勤培养我们的老师,但我们更应该记得父母,永远是我们值得感谢的人。

感恩父母,希望全天下的父母一切都好!

关于孝道教育演讲稿篇6

孝与感恩是中华民族最基本的传统美德,是政治道德、社会公德、职业道德、家庭美德,个人品德建设的基本元素,是当今政治文明、经济文明、精神文明建设不可忽视的精神支柱和中坚力量。

孝道,是我国传统文化的核心价值观,是中国传统社会十分重要的道德规范,也是中华民族尊奉的传统美德。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用,已经成为中国传统文化的优良传统。

如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的“三德” “三行”,成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;战国时期,孔子继承了商周的伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,强调“君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为仁之本与”,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在继承儒家传统思想的基础上,吸收、融合了佛道思想,提出孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻;20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

“百善孝为先”,“夫孝,德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化,“民用和睦,上下无怨”,又是和谐文化.中国特色文化,理应承继这份道德遗产,发展这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

孝道文化,社会文明的力量。孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激祖国,感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的品行。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。

几千年前,孔子曾写出一部被誉为“使人高尚和圣洁”、“传之百世而不衰”的不朽名著--《孝经》,千百年来被视作金科玉律,上至帝王将相,下至平民百姓,无不对其推崇备至,产生了人类文明的伟大力量,成为独特的中国孝道文化。

孔子提倡的孝道文化,其内涵可以从如下五方面来理解: 敬养父母。这是对双亲而言。敬养父母是人类的天性。孔子认为:“父子之道,天性也。”意思是说,父母培养教育子女,子女奉养父母,这是人类一种天性。又说:“孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备矣,然后能事亲。”这是孝敬父母的天性五种表现,只有这五方面全部做到,才称得上是能侍奉双亲的孝子,也才能算是真正体现了人的孝亲的圣洁本性。

新中国成立以后,进一步继承发扬了“孝敬父母”的传统美德,宪法中不仅将赡养父母列为儿女的义务,而且在公共福利事业中,建立、发展、壮大了社会主义的敬老事业,形成了良好的健康的社会道德环境。在改革开放和现代化建设中将孝道文化精神与爱国主义、社会主义紧密结合起来,以报效祖国和人民,不断推进中国特色社会主义伟大事业。这是,广大青少年应具备的广义的“孝与感恩”的崇高品德,是传统美德现代化的需要。

感恩教育,传承孝道文化。孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心,报得三春晖”、“滴水之恩,当涌泉相报”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

感恩是人类社会最朴实的情感表达,是社会道德和社会和谐的基本要求。提倡诵读《论语》、《孝经》、《礼记》、《弟子规》等传统经典,使人们特别是未成年人从传统文化典籍中汲取思想养分,懂得孝敬和感恩父母。最后,让我们一起共同努力,传承孝道文化的正能量,真正把我国建成一个富强、民主、文明和谐的社会主义强国而奋斗。

谢谢!

关于孝道教育演讲稿篇7

亲爱的老师,敬爱的同学们:

大家好!

今天,我演讲的题目是“人不能不孝敬父母!”

从我们呱呱落地的那一刻起,第一个笑脸迎接你的人是谁?——是你的父母。当你牙牙学语的时候,是谁在那里耐心地教你?是你的父母。当你蹒跚学步的时候,是谁拉着你的手,让慢慢的你一步一步的走?是你的父母。我们一切的一切包括我们的生命,都是我们父母所给与的,所以我们要把你带到这世界的两个人,而不是去抱怨他们,怨恨他们,而是应该去孝敬他们。

《弟子规》说的好:身有伤,贻亲忧。这句话难道不是我们父母的真实写照吗?你试想一下,当你的父母老弱病残了,你会亲身的在他们的身边,照顾他们吗?你会亲手尾他们做饭,然后在喂他们吗?你不会当你埋怨他们的时候,你想过父母这么辛苦的赚钱,是为了啥?不错是为了你在以后的日子里好过一些。

还有,当父母拿上五元钱,她肯定不会买化妆品,而是去小卖部给你买你最喜欢的东西吃,你在试想一下,当你以后动不动就打父母,你会吗?会,你只会拿自己的父母当出气筒,你高兴的时候,你三天两头的给他们买营养品,当你不高兴时,你会打他们,你摸着良心问问,你父母恨过你吗?没有他们从来没有。

《弟子规》说:“亲有疾,药先尝,昼夜待,不离床。”可这些你做到了吗?没有你没有做到。如果你现在有钱了,你摸着良心问,你会孝敬自己勤劳的父母吗?我想你不会的。

你心想,你有这钱,还不够自己花呢,还给他们钱妄想!

可是,他们不会,假如他们赚钱了,他们第一个想到给予的,肯定是自己的孩子。

所以,我们现在赶快行动起来,孝顺父母,不要等到失去了,才懂得珍惜,要永远记住:道不远人,不能不孝敬父母。

关于孝道教育演讲稿篇8

老师和学生:

大家早上好!

感恩节,其实无处不在。我站在这里的原因是什么?就是感恩。我感谢老师和同学的支持和爱,感谢学校给我机会,感谢妈妈的培养,感谢自己的努力。正因为如此,我今天站在这里。

我知道我们应该心存感激:我们应该感谢父母的养育之恩。我们应该对父母的关心和爱以及他们对我们的无私奉献感到非常满意和高兴。

我知道我们应该感激:我感激学校培养我们。她为我们提供了良好的学习环境和许多机会。她能让我们站在人民大会堂这个神圣的舞台上,我永远不会忘记。

我知道我们应该感恩:感恩每一个教导我们的`老师,是他们把我们从一年级的无知中带出来;二年级天真无邪;初三调皮;四年级的躁动;五年级的增长带来了今天即将毕业的——名六年级学生。与此同时,他们流了太多的汗水和辛勤工作。

我知道,我们应该感恩:感恩大自然的恩赐,蓝天白云,湖光海色,温暖的阳光,新鲜的空气,鲜花绿草,多彩的世界。

感恩不仅仅是一种礼仪,更是一种健康的心态。让我们每个人都有一颗感恩的心。

关于孝道教育演讲稿篇9

相信大家都一定看过一则公益广告,一位孝顺的媳妇在忙碌了一天后,还为婆婆打好洗脚水,为婆婆洗脚,当年幼的孩子看见妈妈正在为奶奶洗脚时,自己也打好了洗脚水,一簸一簸的端到妈妈的面前说:“妈妈我也为你洗脚”。这一场景确实很令人感动,也让人深省,我们长这么大到底为父母都做过些什么?我们有几个人能记住父母的生日?父母最喜欢吃的东西?父母的鞋码?这些看似很微不足到的事,却表现这我们是否对父母有一份孝心。

说起来也真够惭愧的,以上的问题,我基本上都不能回答。其实现在像我一样的人还真不少,母亲节,父亲节,父母的生日早已被各种各样的洋节,众多同学的生日所掩盖了。爸爸妈妈每天在外忙碌的工作,已经很累了,回到家难道不想休息吗?想,但是下班后还要绞尽脑汁的为我们想着,做着我们喜欢吃的饭菜,每年的生日爸爸妈妈都为我们过,但是我们长这么大有几次是为父母过生日。更可悲的是,有的老人养育了一辈子的儿女,到头来只是孤零零的一个人,每个周末,儿女都会因为各种各样的应酬不回家探望,每个生日都会因为事业繁忙礼物到而人不到。那些自作聪明的儿女们以为给父母买套大的房子,装上最好的家用电器,那就是对父母最好的报答。然而,父母们对那些高档的产品毫无兴趣,面对那些物质上的孝敬,父母们只能长叹:“都忙啊!”对于老年人来说,物质上的需求都是次要的,而精神上的满足才是最重要的。为什么那些忙碌的儿女们就不能抽空陪陪父母?工作固然重要,但养育了我们的父母更重要,他们年轻时为我们能有好的生活奔波劳碌,而到老来,一个电话还让他们守着预备的好的一桌饭菜无奈的叹气。

中国古代自有忠孝难两全的说法,但不是也有许多像岳飞,木兰一样的杰出代表做到了忠孝两全吗?试问他们没有对父母的孝心为前提,又何来对国家的忠诚,又怎么会成为一代爱国志士,巾帼英雄呢?曾参以孝为一切道德的根本与总和,以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳,也是治国平天下的基本纲领,是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比,似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观,中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”,那就是让同学们回家为父母洗脚,但是能完成“作业”的同学却很少,大多数人都会觉得很奇怪,有些不好意思,觉得似乎太形式化了。不错,它的确是一种形式,但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚,那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日,即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭,即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码,为他们买双鞋子,即使它不是名牌。这些平凡的事,当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

忠孝两全,以孝为先。现在的人们总是对国家有着这样那样的抱负,但是却很少对父母尽孝,对父母之孝是对国家之忠的根本,没有实现对父母的孝道就很难完成自己的理想抱负。我们也会有为人父母的一天,我们不希望自己孤度终老!

谢谢大家,我的演讲完毕。

关于孝道教育演讲稿篇10

不知道大家有没有听过这样一个故事:周文王从小就以孝顺出名。每天日出之时向父亲请安,日落之后向父亲禀告一天里发生的趣事。倘若父亲身体健康,他就回喜形于色;倘若父亲身体欠安,他就回忧心忡忡,晚上多次起床探视,直至父亲病好之后才回去睡个安稳觉。

逐个素来以礼仪称着于世,相信大家听说过“孝悌忠信礼义廉耻”这八个字,其中就以“孝”为首。中国既为“礼仪之邦”,那“孝”自然是重中之重了。我们身为华夏子孙,则更不能忘记这一点。

大家都知道母亲十月怀胎十分辛苦,其实父亲这段时间里是非常辛苦的。他得无微不至地照顾妻子和那寄存在母体内的小生命,连觉也睡得不安稳。到了分娩时,那就更急了,在产房外转来转去,坐立不安的都是父亲的身影。人们说母亲生儿女比得癌症还痛苦,想想就觉得可怕,可是母亲还是生下我们来,那她就得为此忍受多大的痛苦呢?甚至要付出整个生命的代价!这你我可曾想过?

当我们生下来的时候,父母为了满足我们的物质要求,他们一天到晚为着工作忙碌着;为了满足我们的精神需求,他们宁愿牺牲自己的休息时间来陪我们。倘若碰上我们身体不适,父母更是心急如焚、彻夜难眠,守在我们的床前。父母为我们所做的一切,我们又可曾感恩过?

做为一个有情有感的人,面对父母为我们所做的一切,我们能熟视无睹吗?难道那还不足以令我们做到孝吗?父母不想我们为这个家做多大的贡献,当是我们轻轻的一声问候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一个吻……却都能令他们欣喜、安慰。如果连这一点都不愿做到,那与衣冠禽兽又有何区别?甚至连禽兽都不如:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义”啊!

有人说儿女学习好就是对父母的报答,其余都不用理会。你说这对吗?错,大错特错!“孝”是有德的最重要的表现,一个人倘若不孝,又如何称的上有德呢?即使有再高的学历,又有谁敢把祖国这位伟大的母亲交给他呢?――他连生自己养自己的父母都不愿孝顺。那更难以谈得上振兴中华,承担建设社会主义新国家的重任。我们的先贤文王早已用行动表现给我们看了:“万事孝为先”!

最后,用孔夫子的一句话来结束这篇文章“子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”。

关于孝道教育演讲稿篇11

少年的时光伴随着求学的喜怒哀乐,而其中有包含了父母的多少苦辣酸甜。父母常因我的欢乐而喜上眉梢,也常因我的烦恼而愁在心头。我知道,父母是在盼望着我有一个好成绩。

可是,我又能为他们做什么呢?我不知道。

可就在昨天,我突然明白了。昨天,妈妈很累,我想:人们总是说捶腿可以缓解疲劳,我说:“您累了一天了,我给您捶捶腿吧。”“好呀!”我猜,妈妈正想着呢。于是,我就捶了起来。

“妈妈,疼吗?”“不疼不疼,儿子捶得真好。”“那舒服吗?”“当然,可舒服啦!”“我用力了。”我听说用力效果更好,就用了力。这捶捶、那拍拍。妈妈更是不亦乐乎。这腿捶完,又捶那腿。“啪啪啪”地声音一阵又一阵。“妈妈,你的哪条腿最疼?”“右腿。”妈妈回答。

这是,我想小锤子似的向妈妈的右腿发起“进攻”。

我先找到合适的力度,就开始“锤”。“妈妈,你哪里疼,我多捶几下。”我的“嘘寒问暖”让妈妈心情大好。

捶完腿后,我又给妈妈洗了脚。

我倒好水,问妈妈:“妈妈,这水烫吗?”“不烫不烫,正好。”妈妈喜笑颜开。这时,我的心情也很好,只是累了些。我突然想起了妈妈平常干的家务活比这要多出很多倍,我不禁说了一句:“妈妈,您辛苦了,我爱您!”说着,我洗起了脚。

这次,是我第一次给被人洗脚,也是洗的最尽心尽力的一次。

“儿子,你真是长大了。你的懂事,认真,进步,我都看在眼里。加油,向着更高的目标迈进!”

那一刻,我明白了,有时孝顺不需要豪言壮语,不需要物质,只需要一颗真心,一颗可以为长辈付出而不求回报的心!

关于孝道教育演讲稿篇12

百行孝为先,孝是中华民族的传统美德,孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,孝是一首动听的歌传诵至今,孝是我们每个人该有的最基本的美德。

悠悠五千年,长江黄河的滔滔玉液,孕育了多少孝感动天的古老传说。从西汉的董永卖身葬父,东汉的黄香扇枕温衾,三国的孟宗哭笋,到今日的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。这样的故事太多太多,他们给予我们心灵太多的震撼和感动,他们是我们心灵的浸润剂。

随着历史的发展,这些古老的故事已经演变成了一种文化,可是孝不仅仅死一种文化,更是一种行动。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艰难险阻,排除万难必须要救出母亲的赤子之心,孝是许士林为了救母亲磕红的额头,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌的远见。

从古至今,孝的故事永不落幕,无论什么时候,孝都不会过时,一个懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社会。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,仅有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?朋友们想一想是谁用虬劲的手臂,为我们撑起一片无邪的天空,没有风也没有雨,是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧,来自深夜的一声咳嗽,是否叩醒你们沉睡的心灵,你们是否听到筋络退化的声音,是否听到皱纹肆意绽放的声音,是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母,我们伟大的父母。当我们渐渐长大,已不再需要父母的扶搀。怎可忘记,父母曾因为给我们撑起一片天,背影已变的衰老,憔悴已布满的双眼。

因为孝我们才有了这和谐的社会,因为孝才是我们领悟了生命的真谛。孝不仅仅是我们应当尽的义务,更应当是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋,谱写着一曲动人的乐章,那是大树对大地的感恩,白云在蓝天中飘荡,那是对蓝天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何况我们人呢?

亲爱的朋友们,我们作为21世纪的青年,时代的骄子,更应当把孝付诸于行动。树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,父母为我们付出了太多太多,我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能终老,亦无愧于父母,无愧于天地。

亲爱的朋友们,让我们共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇迹。

关于孝道教育演讲稿篇13

我们几乎都认为,只要成绩好,就是对父母的最大安慰。此话不假,但是,父母何尝不想在忙碌一天后,接过孩子的一杯热茶;或者在自我生日那天,在枕边发现一张孩子留的温馨字条;再或者为孩子削个苹果后,听到一声真诚的“多谢”……

在中国近代历史上无论是伟人,名人他们都是尽守孝道,深怀孝心的。从朱德总司令的《母亲的回忆》到闻一多先生的《七子之歌》都无不证明了这一点。他们之所以成为伟人,名人,最基本的是他们首先具有孝心。只有具备起码的孝心;才可能有爱心,才可能有感恩之情。一个人具备了爱心和感恩之情,才可能有博大的胸怀;才可能有努力奋斗的动力。这样才有最起码的立身之本;成功之基。

各位同学,当一个人具备了孝心也就有了职责心,他就会谨言慎行。《弟子规》中说:亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。父母、老师所期望的,比如学业好、品行好、身体好,努力去做到,父母、老师不期望有坏习惯,尽快把它去掉,这就是尽孝;身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。努力不使自我的身体受到伤害,不叫父母担忧;不干违法乱纪、伤风败俗的事,不使父母蒙羞,这就是尽孝;努力学习掌握一技之长,找到一份好工作,尽快自强自立,这就是尽孝,……

在生活上,我从不挑食、不吃零食,家里有好吃的东西,我都要让父母先偿偿。穿着不注重品牌,只讲究整洁。记得有一次,我的?子破了一个洞,放学回家后,我自我学着妈妈的样貌把?子补好,妈妈看到我的举动感动得热泪盈眶,直夸我是一个勤俭节约的好孩子。

“抽烟,喝酒,谈恋爱,上网吧……”这些成年人的行为出此刻了15岁的青少年身上。是社会的诱惑,还是自我的内心受到了影响?

儿不嫌母丑,狗不嫌家贫。如果一个人连基本的孝心都没有,连自我的父母都不爱,就不可能爱人、爱家、爱国,就不可能有一丝一毫的仁爱之心,这种人就会连狗都不如!这种人心中只会有自我,只会为自我而想;为自我而为。这样的人是没有立身之本的,一个连立身之本的潜力都没有的人,是不可能成器大事的。如果他想有所为,必然是唯利是图,损人利己,不择手段。即使是小有成就,偶有成功,那也是暂时的。最终必然失败,分文不名,以致成为人渣,被社会所唾弃。

关于孝道教育演讲稿篇14

一个“孝”蕴含了很多的意义,从字面上来看它只是个一个单纯的字,却蕴含了很多的意义。

“孝”字蕴含了中国上下五千年的传统优良美德,古人常说“百善孝为先”告诉我们在我们心中“孝”的重要性和“孝”的真谛,比如孝顺父母是我们每个人家长都教我们的,是从小就开始教我们的,孝顺父母是每个人应该做的事。

孝顺父母说起来简单却是一件永久的事情。

依稀记得自己当初的年少轻狂,处于青春的叛逆期,每天受不了父母的唠叨,本应该是充满欢声笑意的家庭每天却充满了锅碗瓢盆的抨击声,本应该其乐融融的三口之家每天却是无休止的争吵。

以前每次都回家很晚,要么就是不回家,父母打电话不接,不回家也不给父母打电话,喝酒吸烟简直就是一个社会小青年,每次回到家也不理父母,父母教育我,我都说你烦不烦啊,有一次受不了父母的唠叨了,就收拾东西离家出走,走到了门口,被父亲拽回来了,父亲告诉我,离开我们你什么都是,现在想想父母的话他们说的真对啊。

父母每天在外面工作那么的累,每天还要照顾我,担心我的学习,回到家里还要给我做饭,每个周末给我洗衣服,有时候自己回家早了,给父母做顿饭,给父母洗洗衣服,那时候他们心里真的很欣慰,夸自己长大了,懂事了,当初的自己对父母充满了愧疚之感,明白一些道理却不想让自己表达出来,可能是当时的逆反心理的缘故吧

慢慢长大也就明白很多。

在当今的时代,孝心是最重要的,人一旦没有孝心,就失去了责任心,我们孝顺父母的心是小孝,爱祖国才是大孝,不管是大孝还是小孝只要有孝心就是好的。在大孝和小孝当中我更愿意做大孝的孩子。

关于孝道教育演讲稿篇15

在生活中我们一天天长大,懂得了许多道理。俗话说:“百善孝为先”,在我的成长历程中,我也懂得了要孝敬父母。

记得小时候,我很调皮,结果弄伤了手。在医院里,我号啕大哭,怎么哄也哄不乖。没办法,妈妈只好来到商场买起了我最爱吃的草莓蛋糕。看到美味的草莓蛋糕,我这个小馋猫立刻就被诱人的食物吸引住了,很快便不哭了。

可是,因为我的手受伤了,没法吃东西,于是可怜巴巴的望着妈妈,说:“妈妈,我的手好疼,你喂我吃,好不好?”说着,我还抬起手无助的看着妈妈。妈妈一句话也没有说,只是笑了笑,然后坐到我的床边,开始给我拆蛋糕的包装盒,又拿起小勺子,先勺起最上层的一个草莓,喂我吃。草莓酸酸甜甜的,一咬下去,酸甜可口的汁就涌了出来,充斥着整个口腔。草莓真好吃啊!我舔了舔嘴唇,回味的咂咂嘴。妈妈又勺起上面白色的奶油,送到我的嘴里,一股甜甜的味道,和冰淇淋上层的奶油一样的好吃美味,啊,真是人间极品!

这时,妈妈又勺了满满一勺的蛋糕,我正准备吃,突然,一旁一直一言不发的爸爸说起了话来:“星颖啊,不知道我们老了之后还能不能享到清福呀?”我顿时愣住了,是呀,这些日子,一直都是爸爸妈妈在为我奔波劳碌,而我却什么也没做,就只光顾着享受,是不是太说不过去了?想着,我把蛋糕推到妈妈身边,妈妈欣慰的笑了。

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。通过这件事,我明白了这个道理,以后我一定要好好孝敬父母,做个好孩子。

关于孝道教育演讲稿篇16

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好,我讲话的主题是《孝敬》。

说到孝敬,我想起了一首诗——《游子吟》,会背吗?我们一起来背诵吧!慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。 同学们,孝敬是中华民族的传统美德。“身体发肤,受之父母”,意思是说我们的身体是父母给的,一个人依托父母来到这个世界上,同时又是依靠父母的辛勤养育才能长大成人。大家都知道:多少父母在孩子生病的日子里忧心如焚,夜不能寐;多少父母为了让孩子吃饱穿暖,而宁愿自己节衣缩食;多少父母为了孩子生活的更好,拼搏奋斗,无怨无悔。孩子长大后,作为回报父母的养育之恩,赡养和孝敬长辈是顺理成章的事情。

在漫长的历史长河中,中华民族在养老、敬老方面涌现过无数美丽动人的故事。东汉时期,有一个叫黄香的小孩,九岁时母亲就去世了,体弱的父亲和她相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛,就把自己的一片孝心献给了父亲。夏天,天气炎热,他每天晚上都用扇子为父亲把床上的席子扇凉,以使父亲安睡;冬天,天气寒冷,每晚他都先上床,用自己的体温把被褥焐热,以免父亲受凉。这就是我国古代的二十四孝中著名的“黄香温席”的故事。

在动物世界中,也有“乌鸦反哺”的故事。在茂密的森林里,一只可爱的小乌鸦在妈妈的呵护下渐渐长大了。可这时,妈妈已经苍老了,翅膀僵硬,羽毛脱落,目光呆滞。小乌鸦想:妈妈老了,她不能照顾我一辈子的,我现在应该独立生活了。于是,它看了看外面的世界,鼓起了勇气,展开还显得稚嫩的翅膀朝外面飞去。它飞呀飞呀,费尽了千辛万苦,终于找到了食物,带回家赡养妈妈。

亲爱的同学们,小乌鸦以它辛勤的劳动回报妈妈的哺育之恩。“谁言寸草心,报得三春晖”,我们小学生更应当尊敬父母,听从长辈的教诲,学会为长辈们做些力所能及的事情,这就叫做“行孝道”。

我的讲话完毕,谢谢!

关于孝道教育演讲稿篇17

“百善孝为先”这是我们生活的真理。孝敬父母是作为人必不可少的善良之本。父母给予我们生育之恩,养育之恩,教育之恩。面对这比天高,比海深的三大恩情,我们做到“滴水之恩,涌泉相报”了吗?

回眸日常生活,父母常常鼓励我们,使我们永远拥有一颗永不言败的心。当我们懵懂的心在世事面前不知所措时,父母当了我们学海生涯中的第一个启蒙老师,使我们雾里看花似的心顿时犹如拨开云雾见到了青天。

中华民族有着五千年渊远流长的历史文化。孝与炎黄子孙是相辅相成的。鼎鼎有名的孝子黄香,在少年时为父亲暖被子,想让日夜操劳的父亲能在夜晚睡个舒适、安逸的觉。黄香所做的事,虽然表面上是微不足道的,但实质上却是我们孝敬父母最立竿见影的事例。

又如我们有口皆碑的大孝子沉香。他的母亲从小就不在他身边,但即使是这样,他心中依然有一颗炽热的孝心。长大后的沉香,劈开了华山救出了日思夜想的母亲。与其说沉香劈开了华山,不如说是他的孝心劈开了华山,救出了他的母亲。在《水浒传》中李逵在沂岭为母亲找水时,不料母亲却被老虎吃了。他悲愤欲绝,杀死了老虎。这便是着名的李逵沂岭杀四虎。

不论是李逵,还是沉香、黄香。他们不仅是家喻户晓的大孝子,更是人们学习的榜样和楷模。我们从他们的故事中深深体会到:浓浓的父子情,深深的母女爱。

怎样做到“为人子女天下大孝”呢?顾名思义,我们也许只需要在家做力所能及的事,在学校努力刻苦脚踏实地的学习;也许我们只需要让父母少替我们担一点心;也许只要我们用心倾听、感悟生活。这就是我们目前所尽的最大孝道了。

父母有时也会打我们,但总是“打在女儿身,痛在父母心”。正如“慈母手中线,游子身上衣”所说的一样,父母与我们有着割不断的情感。这种情感无法用言语描述,也无法用文字形容,但总是在心与心之间流动着,直到永远。

让孝道成为心灵的主题歌,让孝道成为生活的主题曲。

关于孝道教育演讲稿篇18

俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。或许一声祝福对自己算不了什么,但对父母来说,这声祝福却比什么都美好,都难忘,都足以使他们热泪盈眶!

曾参以孝为一切道德的根本与总和,以孝统帅一切伦理道德。认为孝不只是个人行为和治理家庭的准绳,也是治国平天下的基本纲领,是天经地义、永恒普遍的基本原则。与如今科技进步发达的社会相比,似乎古代人们对“孝”的理解更为深刻。为了增强现代学生的孝道观,中国科技大学的以为老师还特意为大家布置了一项特殊的“寒假作业”,那就是让同学们回家为父母洗脚,但是能完成“作业”的同学却很少,大多数人都会觉得很奇怪,有些不好意思,觉得似乎太形式化了。不错,它的确是一种形式,但它是种可以衡量我们给予父母的爱是不是也像父母给予我们的爱那么多的一种形式。其实我们完全可以为父母洗脚,那并没有什么不好意思;我们可以为他们过生日,即使没有任何礼物;我们可以陪他们好好的吃一顿饭,即使没有大鱼大肉;我们也可以了解父母的鞋码,为他们买双鞋子,即使它不是名牌。这些平凡的事,当我们真正用心去作了以后就能体验到它的不平凡了。

“百善孝为先”,孝敬父母,尊重老人是全球各社会、各个文化道德中永恒的主题,不论古今、中外,人同此心。家庭是社会的细胞,家庭稳定,社会稳定。而孝,正是调节家庭关系的一剂良药。一个孝敬父母、品德高尚的人,必是遵守社会公德和职业道德,效忠国家的人。从孝出发,才能家和万事兴,才谈得上齐家治国平天下。

在座的所有朋友,让我们为父母尽一份孝心吧。也许是一处豪宅,也许只是一片砖瓦。也许是一桌山珍海味,也许只是一顿粗茶淡饭。也许是数以万计的金钱,也许只是一枚含着体温的硬币……无论用什么方式来回报,无论这种方式是丰厚还是微薄,只要是向父母献上一份孝心,这种感情都是无比珍贵和美好。

孝,是稍纵即失的眷恋,是无法重视的幸福,是一失足成千苦恨的往事……谁言寸草心,报的三春晖,让我们永远记住孝心的存在,记住孝心是无价的。

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